当你自以为很用心很勤奋拍的照片与杂志、报纸上、网络上所见照片总是大同小异时，当焦灼于扪心自问这个问题时，说明你开始对自己或者对自己所接受的"摄影"置疑了，这未尝不是一个可能的好的开端。

说明，你原先以为的"摄影"只是"别人的摄影"，完全不是你自己的，你其实一直把真正的自己摆在画面之外；说明你以往的照片仅仅只是一个形式，真的，只是一个形式，是你看过的无数照片的衍生物；说明你以前所在乎的仅仅只是摄影外观上的事情。

人人都有着一样的物质外壳无论中外，但是为什么人却千差万别。因为头脑不一样所以造就了人的不一样。同样，也必然造就了照片的不一样。

摄影，首先看起来是件跟婴儿生来便会吃奶差不多的事情，不就是按快门。相机如此日新月异的先进，如果再加上有钱有闲这些得天独厚的摄影优势的话，挎上上好的相机，到所有见诸摄影报刊杂志的著名摄影地儿"创作"去，去的次数多了，那么美的地方或者那么破的地方，不出点像"作品"一样的照片，不在名目繁多的大赛获点这样或者那样的奖，也还是比较难的。于是，兴奋，以为自己离"家"不远了甚至已经认为自己就"摄影家"了，摄影即艺术，理所当然便也"艺术家"了。当下摄影就这么容易，容易得成为速成"艺术家"们的捷径，成为许多怀抱艺术梦想的普通人羡慕的生活在高处的"艺术家"的人间天梯。

大千世界，从表面上来看，无论是你看，我看，还是他看，其物质构造与就像人与人一样，似乎看起来跟咔嚓一下的差不多。简单复制世界的摄影，太容易变成一张遮蔽内心真实的无形巨膜。这张膜，如能够传染病菌的空气，让许多人满足于无差异地看待身边这个世界，所以，到鸿篇巨制的雷同照片层出不穷如工业时代流水线上的产品一样。这样的世界与我们眼前的世界并没有什么两样，还要这样的摄影干什么？摄影又怎能如此自以为是地便称自己为艺术了呢？

真正的摄影不是这么回事。如果把摄影这种呈现精神的视觉方式归结于艺术的门下的话，那么我们首先必须要弄明白的第一个概念必须是：艺术，而不是摄影。是啊，艺术究竟是什么？谷歌一下，艺术，有很多诠释，但是，无论怎样解释艺术，它必然地来自人的内心而不是外部世界。艺术，因独特呈现人的内心世界而产生而存在而来到这个世界上的，并成为与自然对诗的构成这个世界的两大部分之一。我们朝夕相处的自然对面，便是生存于自然之中的万千物种之一的人类所创造的伟大的精神世界。这个世界，与自然界一样不朽，无论创造他们的人离开这个世界多久多远，它都是所有人无论什么国家与种族的人类共同拥有永世的精神财富。在这两座高山之间，才是我们人类社会这片小小的"谷地"。

生活于我们左右的人们，是我们的镜子，两面的"高山"，自然之林与人类精神之林也是，更是我们取之不尽的精神财富与宝藏。作为一个人，无论你所从事的是什么职业，自然与艺术都是值得我们膜拜与敬重的，因为，他关系着你的存在的品质，作为一个人活着的品质。

工作，是为了活着，更好地活着不只是物质指标更多的是精神世界的生活品质。精神生活的粮食便是阅读，阅读自然与阅读人类丰富的精神财富。然而，在一个现实得不能再现实的社会，精神生活似乎并不能为你带来最直接的物质获得。所以，精神生活在现实功利之人的视界里是被自动隐没的被屏蔽，被吞没于现实目标之外的。现实目标越强大，自然与精神便退得越远，你不主动去寻找，高贵的她是永远不被你看见的，就是撞见的刹那也只是蓦然地视而不见。

现在人的状态，实在如不久前在网络上复活的那个古老的甲骨文"囧"字的外形一样。隔绝了动人的自然，守在自己的世界里也抱残守缺，自己就住在自己的身体里离但偏偏盲人一样看不见自己。

如何看见自己是个问题。人如过江之鲫，围着名利