女性摄影家眼中局部的魅力——辛迪·舍曼访谈录
2009-4-22 11:50:59  

弗科：你也有基本的设想，但在创作过程中你顺其自然?
舍曼：是的，唯一的一张我设计好的作品是《酒神巴库斯》，有着塑料乳头。“玛丽亚”抱着婴儿，来源于法国画家的画，那个画家的名字我忘了，他参考了拉斐尔的作品。我创作玛丽亚是因为她在罗马的地位，为创作这幅作品我一直呆在罗马，房东把家里的东西借给我，其中有我用在“玛丽亚”身上的古老的罩袍。我不知道这罩袖有多久的历史；很显然在上个世纪没人穿过它，它极小，我无法扣上扣子，我才萌生了用塑料胸脯、葡萄粒般的乳头这种想法，那也是在意大利找到的，当我看到杂志或书中这张图片时，我想：“啊，用这件衣服和乳头，真是太妙了!”，创作“巴库斯”和“拉斐尔”时也是这样。

 
弗科：在1985年的一次会议上，你说过，“如果我不是出生在那个时间和地点，我不会采用这种表达方式，如果我是一个男人，我不会用这种方式根据我的经历创作作品。”你能再谈谈“这个时间和地点”吗，为什么身为女性促使你创作这些作品?
舍曼：我正要提及我采用的各种媒介，它们对作品产生很大影响。如果我在非洲长大，我将受到完全不同的文化熏陶。有人说我的艺术非常美国化——而事实上静物照片受欧洲电影的影响比受美国电影的影响大。尽管我没有积极考虑我的作品的女性化或政治因素，毫无疑问作品中的每样东西部流露出在这种文化中身为女人的视点，其中包含着爱与恨——对化妆品的迷恋和蛊惑，同时也是憎恨。它让你看起来象年轻的女服装模特，或性感，或尽可能把自己打扮得美丽，也感到象那些服饰的囚徒。我认为男人不会联系到这些的。

弗科：你为黛安娜·本森拍摄的时装照片，发表在1983年的《会谈》杂志上。你似乎激进地反对谈论时装照片，那些美丽、富有魅力、诱人的照片。黛安娜·本森和《会谈》杂志的编辑的反映如何?
舍曼：黛安娜·本森非常支持我，她喜欢这些照片。整个过程非常好。服装非常奇异，是戏剧性的服装。以前我从未见过康米·德·加肯斯的服装，我认为它有些野性，那些衣服看起来象破布。拍照时，我禁不住想，这是多么怪诞——你知道，设计者发明这些昂贵的、破破烂烂的衣服是为街上大多数人穿的!有时，这些服装激起我创作的欲望，我拍了许多，《会谈》杂志只发表了四幅，黑白的，其实我拍的是彩照，我想这是经费的原因。那种效果引起多罗西亚·比斯在巴黎的公司注意，该公司邀请我为法国《时尚》用她的服装拍一组照片，那是完全不同的经历。

弗科：怎么不同?
舍曼：他们期望我去做为黛安娜·本森做过的——拍一些“幸福、愚昧、有趣的”图片。他们让我浏览，我选择了外套，但他们送给我的却是许多无聊的其他服装。我没有得到我选的任何服装，我生气了。我想：“这将是法国时尚，我已经把法国的时装世界破坏了。”因此，我想拍一些真正丑陋的图片。我拍的第一组作品送到多罗西亚·比斯那里，他们根本不喜欢，因为他们想要“幸福、有趣”的人民。这激发了我进一步的展示血淋淋的、丑陋的图片。为他们工作的经历不太好。从那以后我不再接受委托。

 
弗科：你在1993年为“哈柏的杂货店”拍摄的照片怎么样?
舍曼：巴巴拉·海泽是那里的编辑，他说：“拍你想拍的东西。”甚至不需要和时装有关，但我说我想拍一些时装，因为有感觉。他们就让我选出我需要的任何服装，不但送来服装，还送了一批小配件和道具。太棒了!他们让人给我做了这些我要用的不可思议的假发。如果我需要，我可以用时装模特或者一组模特，不过我说我想用以往的方式工作。

 
弗科：拍了这些时装照片之后，你的作品更加怪诞，充满灾难性，令人困惑。人性中的这些黑暗面为何吸引你?
舍曼：世界如此接近美好，我开始对那些被看作怪诞或是丑陋的东西感兴趣，把它们看作更有吸引力的、多姿多彩的、色情的、和有秩序的，然后你会意识到你看到的一切完全相反。去解释关于美的传统观念困扰着我，因为这是最容易的、最简便的观察世界的方式，从其他角度看世界是一种挑战。