21世纪中国摄影新动向
2006-12-10 15:19:20 高宝昌 

    目前，更多的摄影人还是把目光集中在风景风光和对美丽大自然的拍摄上，对于花草鸟虫的关爱程度和热心越来越高。这本身是件好事，为什么我国的摄影人会如此追求对这些唯美体裁的积极挖掘呢？有中国历史的原因。倾向于在山水之间寄托情思是我国自古流传下来的美好传统，也表现为自古以来中国文人学者自我清高孤傲的人格特点.世界上不论哪个种族和民族，除了肤色不同以外就是信仰和习俗的差异，这种差异主要来自后天的生存环境而不是天生所具有的。也就是说不同的种族和民族只要在同样的社会环境下具有同样的经济基础和受教育条件，他们的生活理念和价值观不会有太大太大的差别，审美趋向也不会相差太悬殊。真正构成社会价值观人生观审美观不同的是社会生活环境和所受教育，当然也包括历史传呈下来的文化伦理传统观念。个人信仰与民族信仰相统一，宗教信仰是社会聚合与稳定的粘接剂，信仰的多样性中存在文化的共性，而希腊罗马与美国正是民族对抗与冲突过程中逐渐融合发展的成功典型。因此开放的中国如何把握机会，充分地吸收世界上各种优秀文化和文明成果应用在包括文化艺术在内的国家建设上是非常重要的。西方的以人为本和中国的天人合一哲学内涵是各自在从事艺术创作中表现手法不同的根源之一。

最好的拍摄素材就在身边。任何一个地方的风光风景，不是天天会出现最佳的观赏点和观赏光线。特定的地理特点只有几种特定的光线和季节以及特殊的天气现象条件全部或者部分具备时才会有更好的拍摄机会。对于大多数并非当地的外地摄影家，很难能够充分把握这些机会。时间金钱或许都不允许，这样匆匆来匆匆去，很难拍摄回自己非常满意的照片。如果侧重过程，注重感受和体验。无疑会得到收获，满意而归。如果更加关注拍摄结果，就需要对你拍摄的体裁进行周密的研究、对你的拍摄计划和路线进行周密的部署。同时需要早出晚归，面临野外生存困难，这些是需要克服的，当然也锻炼了意志，陶冶了情操。另外一个方面也是受到更多的肖像权困扰、受到优秀新闻照片稿件难以发表的困扰，而做出的不得已而为之的选择。拍摄美好山川和花鸟鱼虫不受这些烦恼的困扰，不能发表自己还可以欣赏和回忆吗。举个简单的例子，风光摄影中经常有人文景观的点缀，也就是建筑物。中国古代建筑精品之一的北京皇家宫殿建筑群是千年中国帝王文化的积淀，颐和园绝不仅仅是浪漫的乾隆皇帝纯粹喜欢江南美景而为之，更深刻的内涵就是为了亲民政策表现出他这个游牧民族对江南士绅的亲近和对大汉民族文化的深深热爱和获得汉民族的好感，享受之余又为统治服务。摄影创作就应该拍摄出其中的文化和哲学内涵，否则仅仅是画面热闹和色彩耀眼而已。其他题材摄影创作活动同样应该遵循这样一个原则。

对于各种艺术摄影创作，去拍摄什么，刻画什么，被拍摄对象具有什么样的历史人文特点、历史政治事件对于这个地方的各种影响甚至破坏，自然现象成因的历史原因和未来应用价值以及保护策略等等问题都需要考虑。现在随着中国经济的发展，伴随着旅游热而开发的摄影旅游、也就是所谓的摄影创作团应运而生，无疑摄影创作团对于培养摄影人创作灵感和提高摄影瞬间把握力有着广泛的互相学习和借鉴意义，同时为摄影人之间搭建交流的友谊平台起着积极作用，但是通过这样的创作团希望创作出具有个性和独特视角的优秀摄影作品的几率不会太大，因为仅仅从摄影创作意图上来讲，摄影人不可能有足够的时间按照你自己的意愿和想法在一定的区域范围内活动以便更深入的理解你希望拍摄的周边环境与环境特点，也就无法深入使你创作思路的展开。因为集体行动的时间和路线限制实际上已经把你的行为与思想同样限制在一个相对固化的圈子里。想通过这样的摄影创作团实现摄影梦想的做法还是不足取的。