对《天上人间》的解读
2008-3-4 9:58:20 藏 策 

四

作为理论研究，我以为该做的事我都已经做了，而且我以为已经做到了最好。首先，我指出了局限中国摄影发展的深层的症结所在——为主流意识形态叙事所囿；继而，我又找出了这种叙事的修辞特征——超隐喻。其实，一个聪明的摄影人读到此处，就应该可以由此悟出一套属于他自己的，个性化的，新的影像话语方式（也可以说就是拍摄方法，但绝不仅是技巧）了。不过，有如此悟性的人毕竟不多，所以我又以解构的方式，具体地分析了《天上人间》的文本，指出了其隐藏在意识形态话语背后的“断裂”之处。考虑到这种分析方法对于大多数影友来说，毕竟还比较陌生，于是又写下现在正写着的这篇文章来加以解释……我所能做的，大概也只能是这些了。

五

        最后声明一下，如果你是个一门心思要获奖，要摘金夺银的影友，请千万别在我这些理论上耽误工夫。我说的这些不仅不能帮你获奖，甚至有可能害得你得不着奖。另外，想学些摄影技巧的影友，也请别读我的文章。我这里不是讲技巧的，你看了一定会失望，就如有人指责我不谈照片本身（光影、色调、构图等）一样。再有，那些只是想借摄影消磨一下时光的影友，也没有必要在这方面多费脑筋。摄影界多有把批评当作“药”来进行隐喻的习惯，所以，我也不得不把诸如“孕妇慎用”之类的“禁忌”开列在这里。

六

        我所期待着的“理想读者”，我所呼唤着的“知识分子摄影群体”，在中国的摄影界里，或许还是有的吧，或者迟早总会出现吧？如果这只是我的一种幻想，那么就不仅是我个人的悲哀，也更是中国摄影界的悲哀了

　                                                                            2002年6月1日