陈；你和那些用 "零度情感"拍摄的人有天壤之别 。我想深厚的情感应该是摄影者最本质的东西，是拍出好照片的前提。

朱：照片的深度厚度来源于感情。在中原，我常想：我要不离开这里，我就是他们中的一员，就是那个穿的老棉袄在墙根下抱孙子晒太阳的老汉。有一次我拍照片，想拍那个卖豆芽中年人的特写，拉近一看----我中学的同桌！在学校时他是班长，比我强多了，老考90分以上。说实话，那张我都按不下去。我连过去和他打招呼的勇气都没有。我不好意思过去，怕伤害他。如果公平竞争，我肯定不是人家的对手啊！如果他正常考大学，也肯定在我前边啊。我只不过一个瞬间决定走出去了，而他留下来了。

东北话：别“的瑟”！我真的不敢在这样的人面前“的瑟”！

陈：你在八十年代发表在香港《摄影画报》上的黄河作品，曾被当时的中宣部视为表现“贫穷落后”而让你写检查。

朱：真冤枉我啊！我从八十年代末就坚持呼吁摄影者不要只专注与搜集一些琐碎、畸形、不具代表性的东西，所以别人说我的照片“老穷丑”，我都生气！我拍的都是我的亲人呐！我怎么会把我的妈妈爸爸往丑里拍？

现在我看见别人用超广角拍摄农民变形的“傻呆丑啮”，都想去阻止，是什么观念支配他们拍照片？！你翻开我的画册看看，我拍的老人都是慈祥的面孔，拍的年轻人都是健康可爱的样子。

陈：正常生活中应该是99%的人都是这样的面孔。

朱：是啊！毕竟奸诈、极端的人在生活中太少了。任何艺术都应该讴歌高尚的东西。

陈：如果在黄河边你遇到特别苦痛的生活时怎么办？

朱：这时我基本上不按快门。早期我遇到过沿街乞讨的一家人、住在地窖里的老人，我心里会很难受，特别闹心：解放这么多年，不该这样啊！

在中国，确实有很多贫穷落后的地方，但我会选择人的生活常态来拍。这是我理解的摄影家记录历史变迁的方式，也是一种对历史负责

陈：萨尔加多拍〈劳动者〉，同样是记录，你和他比起来、、、、、、

朱：他是我敬重的摄影大师级人物。因为我拍的是自家人，感情更投入；而萨尔加多拍的是他人，冷静、客观。我的摄影语言冲击力没有他那么强烈；虽然我们都把摄影当成事业来做，但我的职业精神也比不上他。

陈：据说他每天工作12小时以上！

朱：不过现在我心安理得啊！黄河的拍摄完成了我的心愿，回报母亲的心愿。我总算没有愧对“黄河的儿子”这个名称。

在拍摄中我也认识到摄影人所作所为的价值。你可千万别拍那些给别人扔都嫌费劲的东西。

陈：在中国摄影界你的黄河拍摄被评论界一直关注------

沈鹏：“朱宪民硬是从千千万万普通老百姓身上摄取他认可的美，展示出独特的风俗画卷----一个属于朱宪民的世界。”（1988、2、6〈人民日报〉）

南康宁：“经过二十年的探索、尝试，付出无数艰辛，他终于找到了最适合与表达自己感受的摄影语言，表现实实在在、普普通通、摇曳多姿的基层人民生活和与他们同在的大自然。”（1988〈光与影〉）

陈晓琦：“在朱宪民的作品中人不仅是社会人同时也是自然人。他以凝重的笔调，在广阔的社会背景和较大的历史深度上揭示人的历史与现实、命运与矛盾、特质与心理，表现出对人的生命意义的反思和关注。”

高琴：“他像淘金者一样，在纷纭的生活中、在茫茫人海摄取富有个性特征又能够传递丰富内涵的形象，一如我们每日间所看见、遇着、听着的普通而亲切、平淡又凝重的生活。”（1990〈艺术与时代〉）

张照堂：“他从黄河两岸走到中原大地的视野影迹，既落实且成熟地记录下了乡情民性的真实面貌，在影象的构成和气愤上也准确地流露出作者敏锐与直觉的心灵。”（1989〈汉声〉）

张贤亮：“翻开大作，灵气扑面，人生百态，纷至沓来。惊奇瞬间的真实又寓意无穷，在刹那间有一种历史沧桑感。在方寸之间的画面中浓缩了如此多的诉说。意境极深远，非‘感动’二字可以形容。艺术之为艺术，大概就是应该这样的吧！”（2001年  给朱宪民的信）

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