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阿里 圣地的“三围”诱惑
2009-5-27 15:06:16  

    阿里是旅行者心中的圣地。举世无双的地理风貌,造就了非凡的“阿里三围”,即“雪山围绕的普兰、岩石围绕的扎达、湖泊围绕的日土”。

  所谓阿里三围的说法和范围有很多种不同的解释,阿里三围的故事如同三国演义,是雪域高原最经典最值得称道的历史故事。

  一种说法是,公元842年,藏历木牛年,吐蕃末代赞普朗达玛在拉萨被刺身亡,落难王孙吉德尼玛衮只身逃往阿里,安居在神山圣湖之间的象雄。扎布让土王扎西赞接纳了王孙。土王将女儿嫁给了他,并让其继承家国。绝处逢生的落难王孙重整旗鼓,逐步兼并了西藏西部这片辽阔的地区。吉德尼玛衮年老之后,作出了一次重大决定,将三个儿子分封三处,即雪山围绕的地方——普兰,岩石围绕的地方——扎达(布让),湖水围绕的地方——芒域(日土)。这个重大的历史事件叫“三衮占三围”。于是藏史称整个阿里地区为“阿里三围”。

  而据有关史学家研究,在吐蕃王朝势力极盛的松赞干布时期,阿里三围就已经存在:最外围远及狮泉河下游(藏文史籍中简称“玛域”)、拉达克古国(今克什米尔列城一带)、普兰等地。吐蕃解体后,阿里地区先后分割为几个小邦国,同时周边邻国势力增强。至五世达赖时期,阿里三围的实际控制区域便缩小至“雪山围绕的普兰、岩石围绕的扎达、湖泊围绕的日土”了,这和现在的实际地域相当。

  经过圣湖和鬼湖间的一座山势平缓的高地,我们顺利前行。

  前方,冈底斯黄褐色的石质山高高隆起,像一道屏障,主峰——神山冈仁波齐隐藏在云翳中;后侧,头戴雪帽的蓝色喜马拉雅山脉横贯西方,阿里最高峰那木纳尼雪白耀眼;中间,一马平川的草原,像一条巨大的河床,从东到西,无遮无拦。

  普兰,雪山围绕的地方

  普兰,这个孔雀河上著名的地方,听名字就像神话。

  最令普兰出名的除了“阿里三围”外,还有传说中的三种小石头。

  这三种小石头,据说分布在普兰一个叫托麻的山上:一种色彩形状极像椭圆雀卵,凑在耳边摇一摇,可以听见内中水响。这是一种名贵藏药:破卵石取其水擦眼睛,可使睛亮目明;第二种四方型的黑色小石子,是藏式数学演算时作为数学符号所用,同时在某一藏式游戏中充当棋子儿;第三种为鲜艳红石,犹如珊瑚,只可作为摆设观赏,不可穿凿成项链,一旦钻孔,石子便会崩碎。

  走阿里的旅行者去普兰的不多,因为普兰不在公路边上,要从圣湖往南走几百公里的路程,一直到达尼泊尔的边境。

  某年某月某天的某个下午,我如当年的渔人闯入桃花源一般,踏进了这个神话般的边陲小镇。

  神秘的洞宫

  八大藏戏最出名的就是《洛桑王子》。仙女引超拉姆献给了洛桑王子后,引起了他先前的五百位后妃的忌妒而被迫飞向天庭。洛桑王子发现人去楼空,便解甲卸刀,追寻而去。终于双双返回家乡。这是典型的真善美战胜假恶丑的故事。

  这个故事就发生在普兰,关于洛桑王子的遗迹,在普兰比比皆是。达拉喀山东南面

  山腰中部,土崖洞穴中的贡巴宫寺则相传为洛桑王子的冬宫。站在达拉喀山腰坡地仰望崖壁上的贡巴宫寺,今可见悬在崖壁上约十余米长的木板露天走廊和凌空飞舞的幡旗,很是古拙。这就是传说中洛桑王子曾仰望过的“离别崖”。

  达拉喀山东南面的山腰上,密密麻麻地布满了很多黑色的洞穴。它们不规则分布,远远看去,仿佛是自然形成的蜂窝,又好像法式奶酪。夕阳下,金色的山壁上,洞穴黑乎乎的,看不见里面的东西,似乎深不可测。在靠近离别崖的山壁上,那些洞穴往往都只有非常小的入口,旁边镶嵌了窗户,标志着这些地方是有人居住的。

  在洞穴密布的山坡上,零星分布着一些房屋,房屋依自然山势而建,多数是选择上面和侧面有巨石的地方。所谓房屋,只是用一些泥砖把剩下的地方封闭起来,然后装上门窗形成的。天长日久,泥砖和山体同时风化之后,外面人工和天工的造物已经浑然一体了。

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