中国进入“泛裸体”时期
2006-8-23 11:25:39  Tom 专稿

　　2005年10月，我在接受中新社记者专题采访时指出：“21世纪，中国进入泛裸体时期。”后来经网上传播，受到更多读者的关注，时有来函来电，今天借此机会再作全面探讨。

　　所谓“泛裸体”，是指“裸体”这种样式或手段被普泛使用，有艺术的也有非艺术的，甚至有的还成为一种时尚，而社会对此也给予了普遍的关注与认可。从前人们回避的“人体美”这个概念，由被正视到在日常生活中广泛付诸实践，直至突破临界线而越来越为人们所追逐。“裸体”就是这种潜意识心理的一种反映，也是人类自炫本能在特定环境的一种心理释放。作为传统纯美术领域的裸体艺术已基本上被大众忽略，人们把兴趣更多地投入这可以参与的活动中。

　　先谈第一方面，即人体摄影。20世纪90年代，人体摄影由80年代拼凑外国作品跨到了完全“国产化”——中国影人拍摄中国模特儿的出版物大量涌现。此后，又一种景象出现，就是一些女士到影楼去拍摄裸体照片，以图留驻自己的青春倩影，甚至一度成为时尚——这，显然就是一种泛化了。如果说人体摄影的模特儿毕竟认识的人有限的话，如果说影楼照相不过是个人的私密活动的话，那2002年9月《汤加丽人体艺术写真》的出版，则不能不说是一个突破。汤加丽是一位国家级表演团体的舞蹈演员，她公开署名出版自己的裸体摄影集，这在国内还是头一个。影集的出版加上其他的一些纠纷，引起了社会的关注，媒体称之为“汤加丽事件”。其次，20世纪90年代初之前还未兴炒作，媒体也少，宣传的方式、等级等都很规范。现在就不同了，炒作风盛，虚实难辨，推波助澜。不过，更重要的一点还是因为介入了一个全新的手段——互联网而更加速了泛化的进程。

　　第二方面，互联网。以前还没有互联网，而这次除传统媒体外，信息主要是通过网上传播，信息量大，传播面广。其次，因为模特儿是公众人物，又因为主要是在网上讨论，读者兴趣浓厚，畅所欲言，甚至肆无忌惮。所以溢美颂扬者有，抨击挖苦者有，恶语中伤者亦有，使裸体这一话题更加普泛化。如果不是因为2003年春的“非典”转移了大家的注意力，相信热闹的时间还会更长。2005年又一位公众人物女游泳健将也以真名出版了《王狄迪人体艺术摄影》画册，毕竟3年前已热闹过，人们不觉得新鲜了，所以反应就相对平静了。不过，网络上的热闹并未因此而冷却，相反，是转到了更加真切的世界。早在2004年，广州就有一女大学教师以竹影青瞳的网名，在个人博客上发表自己的文字和裸照，并且不断更新。2005年，一位名叫流氓燕的女子紧跟其后，也在网上展示全裸照片……在这个虚拟的世界中，人们显得更加玩世不恭。还有就是网聊，有人统计，中国每天有2万人参与裸体视频网聊，有一个黑网站居然招聘了3200名脱衣女主持人，普泛程度可想而知。

　　第三方面，人体表演。一件具有一定开创意义的事情，就是2004年5月，在重庆举办了“首届中国西部人体模特儿大赛”。大赛选出了冠军独伊，女，大学生；亚军赵蕊，女，高中生；季军郭延利，男，职业模特儿。“开创意义”，在于其试图最先付诸实践。之所以用“一定”这个限制词，是因为它并未有名副其实地实践。大赛的原计划是总决赛时，在限定的观众范围内选手们作全裸的比赛和表演。但实际情况是比赛时穿着内衣，而最后一场舞蹈表演《飞天》，也是上身贴着胸贴，下半身穿着裙裤。所以说这还不是真正意义的人体模特儿大赛，只是从原来的基础上迈出了半步。不过有一点是值得肯定的，那就是参赛的选手们都是以充分的心理准备去迈“完整”的一步的。比赛结束后还安排了外景现场人体摄影创作，选手们的表现都很好。此外，泛裸体时期还体现在裸体对象与群众的近距离关系，如一些当众的人体彩绘。而诸如裸奔、一些裸体的行为艺术等，竟然是在街头闹市、大庭广众中“现身说法”，更是对群众带有某种强迫性——因为他们原本并没打算当观众。但也就是这种意外的、不同的反应而加强了它的传播效应。

　　泛裸体时期形成的原因是多方面的。首先，改革开放二十多年了，人们的观念已经起了根本性的变化。一些以往极端敏感甚至难以逾越的临界线，如羞耻观、贞操观等已经有了很大的改变。只要不违法、有一定的合理性、能满足一定的物质或潜物质乃至精神的需求，不少人可以把有关的临界线相对放宽。第二，国外影响——这也是中外文化交流的产物。国门打开了，加上信息传播快捷了，一些新的表达方式很快就能传进来。明星拍裸体照片甚至裸体电影镜头在国外并不罕见，动用数千人在广场、街头拍摄集体裸照作品也已出现，而裸奔、人体彩绘和裸体的行为艺术等更是行时有日了，国人也依样体验一下。至少，在香港出现了街头抢拍露胸照片、台湾出现了女大学生裸体反核。还有一些更希奇古怪的花样因国情所囿，目前尚未能尝试。不过，如果算上局部“准裸露”的话，一些风靡欧美的时尚样式——敞胸上衣和低腰牛仔裤等已经在大陆流行了。第三，市场经济规律的支配。商业运作方式的需要，有的活动已经很商业化了。艺术市场的兴起，“文化搭台、经济唱戏”的倡导，使艺术与商品的内在与外在的联系都越来越紧密了。就个体而言，激烈的竞争迫使每个人都使出浑身解数，不择手段也是一种手段。