闻 道 录 2008-10-27 11:51:28 藏 策
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一 .
灰蒙蒙的五大道上,常有个十五六岁的少年在独自徘徊。这是个苦闷而又满脑子叛逆念头的少年,对路上的喧嚣置若罔闻,耳朵里听到的,只有自己灵魂里的低语。
在一个有月亮的夜晚,他又一个人独行在街上,他看着自己投在脚前的影子,做了一首小诗:
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月亮望着我
我望着我自己的影
一起在静静的小路上
缓缓地移动……
耳中听到的
只有我灵魂的低语之声 .
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这个茫然无助的小小少年,就是三十年前的我。我每每于记忆的世界中与他相会,却无能为力,帮不上他任何一点忙。这个少年成长在一个问题家庭中,虽然从不缺吃少穿,但却是听着吵骂和摔打的声音长大的,心灵中有了片抹不去的阴影。在那个时候,为了缓解强烈的心理冲突,这少年似乎只有两条路可走,要么去做一个街头小痞子,要么就去当文学青年。这个少年幸运地选择了后者。
那时社会上已经开始有各类的文学讲座了,少年常常旷课去听,他就像今天的韩寒一样,对蒙昧的中学教育早已厌恶之极。
每次文学讲座结束后,大批的文学青年们都会围上前去,请讲课的作家学者为自己签名。而这少年却从不上前,因为他很自负。少年在心里默默地说:总有一天我会超过你。
有一天,少年在一份《参考消息》上看到一篇短文,说当今外国的文学早已是“现代派”文学的天下了。这是少年生平第一次听到“现代派”和“现代主义”之类的词,少年忽然间有了种“不知有秦汉无论魏晋”的焦虑,他天真地想,就算自己将来能写得和那些作家们一样好又有什么用,还不是比人家外国作家落后了一个时代么!他那时还不可能知道,早在100多年以前,中国的知识分子就已经有过无数次这样的焦虑了,于是有了所谓的“启蒙”。
少年茫然四顾,知道有关“现代派”的知识是无人可以请教的,于是少年决定自我启蒙,自己把“现代主义”弄清楚。
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二 .
十九岁的时候,少年发表了第一篇文章,他不禁欣喜若狂,用处女作得来的稿费买了一套《辞源》,以作纪念。但后来的写作却越来越不顺利了,少年于是仍从念念不忘的“现代主义”中去寻求灵感。他在一本讲“现代派”的书中看到了这样一句话:所有现代派的作品中无不打上了弗氏的烙印。于是他在懵懂中感到,弗洛伊德大概就是现代主义的核心了,必须要弄懂这个弗洛伊德。
在随后的若干年里,他几乎读遍了所有汉译的弗洛伊德著作,然后是荣格,是弗罗姆,是阿德勒,是卡伦·荷妮……
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