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邓启耀“漫谈民俗摄影”精要
2008-12-8 10:50:51  

  还有用石头做成的鸡笼子,非常有意思,抓住了这样的生活细节,又是与众不同的,也就是说他小题大作做的比较到位,做的比较深入。所以他获得的提名奖。

邓教授在分析照片

民俗摄影的艺术要求

  这是影像上比较独特的一张照片,两个碗放在上面,加上老人的光头,形成了很有趣的一个影像视觉效果。毕竟摄影既是文化的同时又是艺术的,如果你在某些方面把握住的话就很有趣了,在一般作品当中就突出来了。

  这是陕西吃的东西,大家的筷子都是一起伸向中间这个吃的,虽然看不出是什么吃的,但是你会感觉这一定会很好吃,然后有一束光正好照在那里。还有小孩在那里啃一块大饼,这个大饼比小孩的身体还要大,三个小孩围着啃,这也是很有趣的。

  像是一些特殊的节日,西班牙的消防节,消防队员的情况模拟一些场景,从而形成一个节日。大家有什么问题,可以随时打断,我们就不要那么正式,随意的讨论就可以了。

“民俗”的重要涵义——有传承、成传统

  主持人:我想问一下邓老师,消防节来参加民俗摄影比赛,对西班牙人来说,算不算民俗呢?

  邓启耀:一般来说我们认为消防是比较现代的东西,为什么形成这样的节日,关于这个节,我倒不知道是怎么回事,但是如果要形成了一个节,概念是什么呢?不是一时的事,起码就是每年一次定期的,已经形成了传统的东西。消防这个事情,我想是有历史的,我看过清代的消防车,也是很多年几百年,可能在国外消防时间更长,这样的一个传承,原因我们不知道,但是形成了这样的一个特别节日,是我们没有的,他们已经形成了传统。

  他们的节日也可以看出文化不同的区别,他们是很直接的,装扮成消防队员的样子来过这个节,这是西方人的方式,而中国人我感觉如果来做的话可能是用象征的方式更多一些。比如说我们都有某种意义消防的东西,过节的时候我们要驱火神,要用阴的东西来镇过于激扬的东西,用象征的东西来达到消防的目的,并不是直接的弄成消防队员的样子,而是通过用水来抑制火、用阴来抑制阳,产生一个平衡和协调,这也是文化和文化表述上的不一样。

  邓启耀:这是苗族祭祖的照片。祭祀、祭祖是中国文化中很重要的一个内容,他是从家庭到家族,甚至到整个民族,比如说祭黄帝。

  大家现在看到的照片是葬礼时拍摄的。人死之后,甚至世界上很多国家都有这样的习俗,认为人死不是马上死了,要经过很多仪式,让这个灵魂安息,送灵魂到他要去的地方。关于死亡的仪式是很多的,而且关于死亡的问题,也只有人类才形成这样的仪式。我记得一位学者说,人是唯一知道死亡的动物,他对于自己的死亡,对于死亡的仪式,也就是文化产生的东西。比如说考古里,很多东西都是跟死亡有关系,跟丧葬习俗有关系,留下来的很多东西都是在死亡时留下的,我们现在称之为文化的东西。

  这是制盐。照片是黑白的,影调都是不错的。特别是劳动的场景,很容易让大家想起萨尔加多劳动的照片。

  这拍的是墨西哥的面具舞。

  冬天的节日,这是蒙古族在冰上摔跤,我们看惯的是蒙古族在草原上摔跤,但是现在这幅照片与众不同。

  这是德国的,生活习俗类,小城镇的日常情景,小店铺等情况,也是形成了一个系列。

  周末的战争表演,是美国的,是模仿南北战争,成为节日文化的一种,其实可能也是旅游景点的。

  印度的祭祀太阳神。

  现场提问:地上红红的是什么?

  邓启耀:看不清楚,他们是在河上进行的,这条河是印度宗教里非常神圣的,在一定时候他们要去浸一下,进行洗礼。也许是他们的祭品,带到那里祭祀神灵,因为图片比较小,我们看不太清楚。

参加民俗摄影比赛的技巧之二:必需而恰当的文字说明

  主持人:民俗摄影有一些民俗如果不加以解释的话,别的人会看不懂,所以民俗摄影中会不会要求有说明?

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