体间幡然升起。
当转刊的《东方艺术》杂志将办刊方针由艺术文化朝向社会人文方向大幅调转之际，由《地理》改版的《中国国家地理》杂志步享誉世界的美国《国家地理》杂志办刊路线之后尘，把选题方针大幅朝社会人文方向深入。与此同时，云南省社科院民族文学研究所也以跟深圳科比亚咨询有限公司合作的方式，出刊一份《华夏人文地理》杂志，将地理融合社会人文内容，加入中国期刊媒体的战国时代的竞争行列。
耐人寻味的是，这三份标榜"人文"内涵的刊物，不约而同地都扩充了图片的比率。而且，摄影人出马主掌办刊风格，开始跃上起主导作用的台面。《东方艺术》杂志以姜健出任摄影总监,《中国国家地理》杂志聘李媚任艺术总监参与改版,《华夏人文地理》杂志由王苗担当主编。
至此，"视觉人文"式的办刊现象，应可作为中国摄影社会的一个重要文化现象，加以深入探讨。
《东方艺术》
值得发人深省的是，为什么曾经出现过的若干出类拔萃的摄影杂志，例如《现代摄影》和改版的《光与影》等既有开拓观念，又有事业建树的摄影杂志，都不得不承受沦亡的命运？能说的我已经说了一些，还有一些想说而不便说的，我正寻思以何种途径表述。根本原因，也由于当前的摄影社会虽然呼喊着"搞市场经济"，其实根本就不存在摄影媒体间的公平竞争机制。所以，才会出现庸刊驱逐优刊的现象，而且这种不良现象仍然还会继续存在。
当前，《东方艺术》杂志正在经受不合理体制和不公平竞争形势下的艰巨考验。继往开来的《东方艺术》杂志的当代文化意义，在于它以行家里手的志向组合，再次证明《现代摄影》杂志在上个世纪实践的办刊经验正确。《东方艺术》杂志现今所坚持“视觉人文"办刊精神，又是对改版《《光与影》杂志在上个世纪办刊思路的继续发挥。不仅如此，从2002年《东方艺术》杂志的几期主题内容表现来看，它在全面落实中国纪实摄影和民俗摄影的实践成果方面的不懈努力，必然成为载入中国摄影史册的殷实篇章。
《东方艺术》杂志在其转刊初期，以诚恳态度广纳良言。例如对艺术评论家岛子的建议，迅速采纳并卓见成效。岛子给《东方艺术》杂志的建议为定位在艺术时尚乃是一个良策，但目前上海的《艺术世界》、成都的《现代艺术》、《新潮》、长沙的《视觉21》都在瓜分这一领域。稿源、作者队伍也过于集中，很难形成独特的风尚及面貌。我建议可向视觉人文层面扩延，每期以一个大的问题来展现布局，附之以独特的常设栏目(最好以栏目来设主持人、撰稿人)。以此来聚结实力，则可逐步胜出。"
岛子所献计的良策，道理并不深奥，难则难在哪个刊物有切实采纳的勇气魄力和操作起来的内行能力。以2002年《东方艺术》杂志站位"视觉人文"的表现，我认为这份刊物不但做到了，而且做得较好。
摄影命题
《东方艺术》杂志总编乐祥海大胆采纳姜健和岛子的良策，以"视觉人文"定位来塑造刊物的形象特点。并且明确表示，要以《东方艺术》杂志为空间，为中国有想法的摄影家提供作品发表的机会。在此"视觉人文"意向的方针体现之下，2002年的《东方艺术》杂志得以从众多的文化艺术刊物中脱颖而出，迅速引起读者的关注和欣赏。
2002年《东方艺术》杂志操办的摄影题材的内容，能够充分落实该刊对"视觉人文"的深切理解意识。例如以下的一些摄影专题：《上海·内面的都市》，展示了迅速发展的上海市区景象，在一批上海籍摄影家眼里的多元反射情形。《高原随笔》是摄影家盖明生拍摄的少数民族影像，以其自撰文字深入介绍个人专题摄影的细致感触，并且引出人文学术的观念。《错愕与震撼--"沉重的内身"的视觉文本》，以年轻摄影家刘铮的观念影像作品，配以顾铮和李江树的长篇评论文章，有机结合地把作品与评论就一个命题深刻饱满地做出全面体现，即有充实的"视觉人文"影像，又有犀利的学术评价文本。《记录历史--摄影家王世龙》，成就一篇摄影家研究的摄影史料，同时也以王世龙镜头下的人民公社影像，用今人眼光回顾历史的现实，引发社会发展的人文性思索。《幸存者--凝视流散红军》，为阎新法等几位摄影家走访特殊“红流"人士的纪实拍摄专题，使湮没于岁月深处的人物命运浮现于历史的质地。《中国摄影家眼中的外国都市》，则以一批游走世界的摄影者对西洋景的摄猎光彩，透视异域的几许人文景观。
