娓娓直言，大家风范

　　1971年至1973年，《人民日报》、《人民画报》、《中国建设》、《中国报道》及新华通讯社等新闻媒体，先后以整版和数版的篇幅，相继发表了《桂林行》、《锦绣河山绘新图》、《美丽的漓江》、《漓江渔歌》等风光秀丽、图文并茂，具有诗情画意的摄影专题报道，给当时沉闷、紧张的社会氛围注入了一丝清新优雅的气息，引起了国内强烈的反响。如1972年7月16日《人民日报》以整版刊登《锦绣河山绘新图》画刊后，读者倪向阳来信说：“贵报以整版画刊，把祖国美好河山展示给读者，并着力刻画这美好河山的创造者，给了我们很大的鼓舞，希望今后多登一些这样的好照片……。”由于慕名来桂林的各国政要和中外游客不断增多，桂林市革委会政工组为适应对外宣传形势，决定编辑出版一本图文并茂的桂林山水画册，并征得外文出版社同意，由他们以多种文字出版，向国内外广泛发行。这是文化大革命以来的新尝试，在当时桂林的领导层和宣传界引起了激烈的争论。一位靠派性起家主管宣传报道工作的副部长，公然指责“这是搞复辟，宣扬的是风花雪月，是资产阶级情调……。”“要出画册就要多反映工农业……。”一位市委副书记指责编采人员：“为什么要拍漓江上的竹筏，为什么不多拍些轮船和汽艇?”他还振振有词地说：“几百年前用的是竹筏，现在还拍竹筏，哪里看得出社会主义的优越性。”

　　吴老在画册的编辑座谈会上，从现实生活到艺术创作，从桂林山水的特有品格到对外宣传的需要，做了颇富哲理的、精辟的发言。他说：“桂林山水、漓江风光是大自然赐予我们的宝贵财富，经过我们老祖宗千百年的营造，形成了现在美妙绝伦的山水风光，我们把它拍摄好、宣传好，引得越来越多的中外人士的喜爱和向往，就像我们的乒乓外交一样，会产生难以估量的积极的政治效应。”吴老还提到：“摄影是现实生活的反映，漓江两岸人民使用几百年的竹筏没有遗弃它，是因为竹筏就地取材，方便、实用、经济，又不会污染环境。人民喜爱的，我们有什么理由不去反映它呢?再从艺术表现的角度来看，小巧灵活的竹筏和山水有机地结合在一起，比例关系协调，显得和谐而有生气，加上云雾、水气和光线的作用，漓江就鲜活起来了，作为陪衬的造型美，我们搞摄影的人，应充分地表达和利用，挖掘其艺术创造力。”吴老指出：“随着社会的发展，漓江也会有变化发展，但这种变化发展不会像长江和黄河那样去发展大船，它还是回归自然清新幽静些好，这也是世界的潮流和人们的向往啊!”吴老也告诫我们，拍好人，把人拍得自然得体，把人的精神面貌反映出来是很不容易的，特别是和风光结合好就更加不容易，一定要多下功夫。

　　吴老来桂林已是第三次了，他对桂林的山山水水都一往情深，