“荷赛”与“华赛”的共同文化使命
2006-8-6 14:13:41 王 瑞 fpa

　　为此，联合国教科文组织驻北京代表处代表青岛泰之曾经如此评价第三届“人类贡献奖”的活动：“虽然文化遗产的表达形式多种多样，但无论无形的亦或有形的，都是人类宝贵的记忆。基于丰厚的文化遗产，人们得以世代友好，保持对话，共创未来。这正是杰出的国际摄影活动--“人类贡献奖”年赛，通过汇聚来自世界各地赞美人类传统文化的大量图片，告诉给我们的。
　　联合国教科文组织1972年颁布了《世界文化与自然遗产保护公约》，2002年正值该公约签订30周年，因此本年度被定为"联合国文化遗产年"。“人类贡献奖”适时并及时地诠释了无形遗产和有形遗产保护的重要价值。
　　在此，我诚意地向中国民俗摄影协会和所有艺术家们表示祝贺，是他们的不断努力，以精彩的艺术形式记录人类的适应力与创造力，并奉献给专家学者和好学的读者们，从而，促进了更大范围的交流理解与和平共处。”
多元文化共享与中国民俗摄影的作用
　　联合国教科文组织的当前工作主题是：多元化的记录、传播和共享，主张多元文化之间的包容、沟通和对话。这样的宗旨也正是中国民俗摄影协会和联合国教科文组织合办的“人类贡献奖”的基调，迄今共进行了四届的“华赛”表明，对民俗文化的弘扬，的确可以比较有效地达到世界各地不同人种和文化的对话通融和理解，对民俗这种人类共同的文化遗产中的优秀传统，达到多元文化共享的社会生活目标。
　　民俗文化研究在中国社会体制和意识形态转型的全面改革时期，正在日益受到全社会和学术界的重视，中国民俗摄影协会作为中国当代民俗文化研究的一支劲旅，以民间团体的立场，承担起弘扬中华民族优秀文化传统的道义任务。立足于民间的中国民俗摄影协会，动员起全社会的民间摄影爱好者，通过协会的凝聚力和“人类贡献奖”之“华赛”的影响力，正在卓有成效地在中国当代文化和学术领域，发挥出独特的人文作用。 
　　文化学者刘锡诚在其《民俗与国情备忘录》文章中指出：“民俗是国情的重要组成部分，又对国情和国运起着不可忽视的重要作用。""研究国情，如果置民俗于不顾，或忽略了民俗，那将会犯历史性的错误。”“所谓‘历史’是过去人们生产和生活的记录，人类所以异于其它动物，主要就因为他们是’文化的’动物。人们在长期的生产生活中所创建的和传承下来的各种风俗习尚，就是各种不可缺少的社会文化的一部分。”“优良的民俗事象和民俗传统，尤其是在历史发展中形成的一些好的礼俗和道德规范，对群体，乃至国家、民族的凝聚力的形成，起着无可替代的重要作用，对社会发展和社会稳定起着整合和促进的作用。”（《报告文学》杂志2002年第4期）
　　因此，中国民俗摄影协会成立十年来在记录和传播民俗知识方面所做的努力，对感性继承和发扬中华民族优秀文化传统和对中国当代社会的人文建设方面所起的作用，正在日益显现出在扎实稳健的工作作风主导下，对中国当代国运潜移默化的积极作为。仅就摄影成绩而言，民俗摄影已然成为中国当代纪实摄影不可忽视的一支劲旅，民俗摄影作为纪实摄影的一类题材，它以侧重于记录、传播优秀民俗传统文化，从“国家”的学术高度，必然对中华民族的文化发展，产生理应获得重视的关键影响。刘锡诚在上文的开头郑重言道：“中华民族是一个有五千年文明史的多元一体的民族，就整体来说，从来有丰富深厚的民俗文化相伴随，一刻也没有中断过、消失过和湮灭过。如果说，一个民族或国家应该有自己的国学，那么，他的民俗文化才是真正的国学。不了解不研究中华民族的民俗文化，怎么能认识中华民族，怎么能认识中国”?quot;
　　中国民俗摄影协会在成立的十年历程中，自觉地调动起民间的摄影力量，有系统、有计划、有规模地在“文化大革命”十年浩劫和现代化时尚扫荡的严重破坏局势下，本着抢救民族文化遗产的决心，义无反顾地以摄影手段投入尽力拯救民俗事实和历史现象的工作之中。民俗摄影以踏实温和的表现，回避了中国当代摄影对现实生活或虚假粉饰，或暗调负面的风行模式，在如实记录表达人类正面的创造品质及和谐生活范畴，展现出广阔的摄影空间。正是这种倡导人类生存积极向上精神的摄影表述，为人类走向和平、人性趋向美好，世界趋向和谐，而做出了必要的努力。