寻找精神的家园----一个摄影人在横断山脉的体验
2006-8-5 18:11:10 曹晋 

99’丽江国际东巴文化艺术节学术研讨会把我带进了那片曾经憧憬多年的神奇的丽江土地。

     山水是自然的寿侣，我彻底陶醉于丽江的明山秀水，最合我心意的就是那代表纳西族民居风格的大研古城，纳西族先民只用泉水、泥土、石头、树木就雕筑了大研古城的风华，在这里看不见一辆自行车和汽车，只有小桥、流水、人家。尽管大研古城的地域优势并不明显，她不是沿海开放城市或中国政治、经济、文化的中心，但因其独特的民族性而具有世界性，她在世界人民心中的那种神秘与浪漫的吸引力，可以称之为"东巴文化情结"。正是这些低矮、陈旧，腐朽的灰色瓦片所覆盖的此起彼伏的民居街巷、院落散发着浓浓的人情味，书写着民众最素朴简单、活泼动人的日常生活。古城自古以来既是滇川康藏地带的交通要孔，又是滇西北中要的商品集散地和手工艺品产地。纳西语称古城为"工本"，即是"仓库云集的地方"之意，一语道尽其社会经济之功能。城街铺面林立，一般采用前店后宅或是下店上宅，店面皆为活动门板，店内商品繁多，纳西民族旅游用品更是琳琅满目。古城的交易中心--四方街汇聚着四面八方的商客与物品，是中国集市贸易的缩影。1997年12月中国丽江大研古城以其独特的民族性、城市布局特点和历史的真实性，被联合国教科文组织评为世界文化遗产。

    雪山融水和黑龙潭地下水穿城而过，当中经人工分流为主河道东河、中河、西河，再分而为数十条溪流，溪流穿过千家万户，户户朝阳，家家流水，古城内街巷密如珠网，四通八达，主道两侧有数十条小巷相互网织，古趣盎然、淳厚朴实。因为东巴教以思考人与自然关系为宗旨，所以形成了保护人与自然和谐关系的"署古"等东巴教仪式，这正是大研古城纳西族居民长期自觉遵守保护生态环境的习惯法、乡规民约和善待自然的习俗、制度的动力泉源，也是大研古城与生态环境相平衡的内在力量。

    在这个飘着蒙蒙细雨的早晨，我又畅游于古城，石板路虽然有些滑脚，但它丝毫不减我的兴致。在处于现代化进程中的中国，还有哪个大城市内找得到网状密结的清澈见底的溪流呢？我想把此生醉在这临河的街巷，让我生于自然，也死于自然，我的生命永远是年轻的。

    就在这座美丽的古城，一个偶然的机会，我和与会的一位人类摄影师叙聊起来，他告诉我这些年他走遍了横断山脉的山山水水、村村寨寨，听着他的故事，使我想起和爸爸在金沙江沿岸写生的几个月中所遭遇的种种险情，他的经历唤起我真切而温暖的记忆，但我又有些怀疑，因为作为生长在海洋文化盛地-----大连这样好的城市的国家干部，舍得放弃职位而进入险象丛生的深山老林去体验种种艰辛、恐惧、危险，是否有些天方夜谈，现在打着各种招牌骗会吃喝风光的"资深学者"遍地皆是，于是，我考问了他四川境内金沙江沿岸的几个小地名和少数民族的风俗问题，他如数家珍地回答我，并在当天中午把他的400千字的独行日记和几大本反转片给我观览。

    我捧着这些生命写出的文字与胶片册，泪水禁润的眼睛又浮现起和爸爸顶着风雨在大、小凉山野外写生时的情景，那是盛夏的季节，经常有山洪暴雨，我是出于好奇，渴望观光普格乡村的火把节才和他上路的，而爸爸的意图却是想借此机会磨励我们这一代人脆弱的意志，许多次，我都想坐马车进最近的县城，立即乘车返家，但每当看见爸爸拿着速写本在风雨中跋涉的坚定与从容时，我难以开口说出自己的想法，而一路的所见所闻，尤其是路遇英国七旬老翁（人类学教授）在彝族聚居区做田野调查时，我彻底明白了吃苦的必要与意义，那天在江边的白色大石上，爸爸完成他最后的色彩，我在一旁伤怀地放声大哭，其实那是快乐的，苦尽甘来的泪水，虽是几个月的匆匆外出远足，但其间给我的人生追求的影响是无边无涯的。正是因为这份经历的存在，才使我对眼前这个自称人类摄影师，年当五十的瘦高个男性生出敬仰之情，并以盖老师称呼他。