无法定义的佛门方丈
2008-4-24 9:13:57  南方人物周刊

　　30年争议者·传统宗教与世俗欲望

　　关于中国传统的佛教文化该不该发扬光大，该不该走向世界，几乎没人有异议；而释永信方丈的具体方法是否适当，操作是否太过庸俗，也许暂时没人可以给出标准答案

　　本刊记者 张欢 发自河南

　　在很多外国观察者看来，当下中国是一个充满了魔幻现实主义色彩的国度。

　　比如少林寺与IPO，似乎永远不可能交叉在一起的两个词汇，在2008年的春天有了产生交集的可能。

　　据3月1日郑州日报报道，根据河南省政府上市公司会议安排，在今年排定的上市目标中，“少林企业、威科姆、郑煤机、生茂广电等19家公司要在6月底前上报IPO申请材料”。

　　会议所提及的“少林企业”即为嵩山少林旅游集团而非少林寺，且少林寺也不持股。

　　对于少林寺的上市计划，却有媒体透露，少林寺有意将来将旗下的少林国际禅修中心这块资产运作上市。

　　2007年，媒体就曾经爆炒过一轮“嵩山少林寺赴港上市”的新闻，尽管随后少林寺方丈释永信明确表示，“卷入这种高风险的交易有损佛教精神。”

　　但是谁也无法否认，没有了少林寺这块招牌，不会出现这么多的是是非非。

　　释永信，当代中国最有名的僧人。和以往传说中的高僧大德不同的是，他的知名更多的是因为他的争议。

　　《南方人物周刊》曾在2006年9月采访过这位极富争议的方丈。当时，他刚刚获得了由当地政府奖励的一辆豪华越野车，而且放出豪言“明年要拿更大的奖”。

　　面对种种争议，他对我们说：“佛门的发展有自己的规律，但不受外界干扰是不可能的。我们能做的就是遵循古制而不泥古，对得起祖庭和自己的内心，对得起身处的这个社会。”

　　即便是近距离观察过、交谈过，也看了无数关于他的报道。我们还是无法把握住这位僧人的内心世界。

　　他究竟是一位不被人理解的高僧？还是很多人眼里的尘世中人？

　　少林寺也应该有企业的观念

　　至少我们无法否认的是，少林寺在释永信接手后，得到了前所未有的勃兴。

　　1999年8月20日，34岁的少林寺住持释永信正式升任第三十代方丈。自此少林寺进入了释永信时代，也开始了狂飙突进的迅猛发展阶段。

　　此前的1987年，释永信就已经接任了少林寺管理委员会主任，时年22岁，是当时全国最年轻的寺庙当家人。

　　在少林寺采访期间，我们听到了很多关于这位年轻方丈的传闻。少林寺旁塔沟村村民告诉了我们很多这位方丈当年的故事，听起来与官方版本完全不一样。

　　不过可以肯定的是，当17岁的安徽颍上年轻农民刘应成来到嵩山少林寺的时候，他看到的还是一副凄惨破败景象：十几个僧人，九个还是老人，守着一座破庙和28亩无法浇水的旱地过活。而他主要的工作就是跟着老和尚一起干活种地，日后的闻名世界、香火兴旺是根本想象不出来的。

　　这一年最重要的事情是几经周折他拜了少林寺方丈行正法师为师。行正方丈因为眼疾，需要一位助手，年轻的刘应成成了他的主要侍者，而少林寺正是一所极为重视宗法门头制度的寺庙。

　　当少林寺的历史掀到释永信这一页时，人们发现这是一个完全不同于以往任何一代长老的新方丈。

　　他是中国第一位获得MBA学位的僧人，在他领导下的少林寺很多做法新颖却又备受争议，甚至有营销类杂志视之为“一所寺庙的营销奇迹”。

　　从1988年1月在少林寺院内首次公开对外表演开始，少林寺走上了“功夫经济”的道路，第二年改名为少林武僧团，开始了国内外的演出，1998年成立了“少林寺实业发展有限公司”，经营少林素饼和少林禅茶，并注册了国内29大类近100个商标，向一些社会企业特许授权使用“少林”商标。

　　自1986年始，还先后创立了少林寺拳法研究会、少林武僧团、少林寺红十字会、少林书画研究院、中华禅诗研究会、少林寺慈善福利基金会。