一个摄影记者五十年前的西藏记忆
2009-4-15 10:31:35  

1963年，陈宗烈赴纳木错湖途中，腰间佩着勃朗宁手枪。2009年3月18日，陈宗烈把100幅西藏摄影作品原版捐赠给国家博物馆

     24岁的陈宗烈进入西藏时，原本是想好好干一番事业。那时是1956年。他响应支援西藏的号召，加入万人大军，从北京千里迢迢到了拉萨。他是去《西藏日报》担任摄影记者。
结果到拉萨一个月后，由于民主改革条件实际并未成熟，政策又收缩。不到半年时间，同去的人基本又撤回内地。陈宗烈留在了拉萨。
陈宗烈家庭成分是官僚地主。他父亲曾是国民党的上校，在前线抗战八年，因不甘同流合污，一直两手空空，还养着四个孩子。他买不起全家六口人的飞机票，也看不惯国民党，就没有跟随蒋介石去台湾，留在了大陆。

    1951年“镇压反革命”，陈宗烈的父亲被判到青海劳改十年，1959年国庆十周年时被特赦，回到江苏老家不久后就病死了。
陈宗烈也一直受到牵连，在江苏老家，入团、入党、参加抗美援朝，都没有他的份儿。幸好他有个姑妈在北京，在抗战时期担任过李立三的秘书，解放后本来让她去政务院工作，她不愿意去，和她丈夫张仃一起当了老师。张仃当时在中央美院当教授。

    陈宗烈到北京投奔了姑妈。他报名参加北京电影制片厂的招工考试，很快被录取去搞摄影，还给吴印咸当过摄影助理。后来被厂里保送到北京电影学院，学了两年新闻纪录摄影。

    从北影毕业后，他被选派到西藏去工作。在那里，陈宗烈积极表现，入了党。跟他同去西藏的还有郭超人，后来当了新华社社长。

    1960年陈宗烈还评上了全国劳模。临去北京参加劳模大会前，报社政治部主任找他谈话，让他填报成分时不要再写“官僚地主”，而要写“旧军官”。

    “文革”中，陈宗烈被发配到当地农场劳动，直到林彪出事，才获平反。1981年从拉萨调回北京，在《北京周报》工作。

    在西藏25年间，陈宗烈历经西藏民主改革前、平叛、民主改革、“文革”、平反这几个重要历史时期。尤其是在民主改革前，陈宗烈拍摄了大量的图片。达赖、法王、贵族、领主、牧民、农奴、乞丐，因为各种机缘，都成为陈宗烈的拍摄对象。

    下乡宣传“六年不改”

    那时不叫援藏，叫调干。不像现在援藏很光荣，三年五年就把你换回来，没有这个事。我们是连户口、工作关系都迁过去了，只能到这里待着，回不来。我那会也年轻，响应号召，就高高兴兴地去了。

    跟我们同路的各行各业都有，有的是刚从学校毕业要分配的学生，有些是机关干部。当时支援西藏改革，一个是给钱，一个是给人。给钱倒没有问题，财政部出。我们进藏时，人民币还不流通，只认袁世凯头像的大洋，因为这个银元质量好。为了支援西藏，就把内地二十几个省的银元全部调空了。

    那时整个拉萨也只有三万人，最先出现在我们眼前的就是乞丐，乞丐占了4000人。只要一上街，后面就跟着一帮小孩，缠着你要东西。拉萨也有一些楼房建筑，但其他地方很多都是破烂帐篷，住着从各地逃亡到拉萨的贫苦农民。

    我们去的时候还不会藏语。所以一进藏，当时有一个规定，就是必须要学藏语。到了拉萨，不到一个星期，我就马上参加单位组织的藏语学习班。早晚都上课，大概是学了两个月。我当时很努力，学得还不错，基本日常用语都解决了。藏语很复杂，还分贵族说的话和普通藏民说的话，比如贵族之间问话是“您贵姓大名”，普通老百姓不能这么说，只能说“你叫什么名字”。
我当时生活、上班、学习都在西藏日报社的院子里。到了拉萨后，就有领导跟我们说，你们来了千万要注意，首先要服从民族政策，再就是不要乱动，不能够随便跑，大门是一个界限，大门外是