痛并快乐着
2008-11-29 11:02:54  

 2008平遥国际摄影展的高峰论坛会中，鲍昆等中国摄影界学术派人士不满于中国摄影作品进入国际艺术市场后，艺术标准不得不被并入西方为主导的市场体制等现象，当面批评西方摄影人在选择代理或买卖照片上存有偏见。中西双方围绕中国人是否有民族自信，如何建立文化自信等问题，展开了激烈争论。当前，中国摄影界正出于发展变革的关键时期，文化批评体系的建立与艺术市场话语权的把握，成为摄影界今后发展至关重要的两个话题。

笔者： 鲍老师，很想有机会拜读平遥高峰会上中西方摄影界人士的发言记录，应该极为精彩和有意义。以我们的认识， 摄影进入艺术市场，尤其中国摄影有缘与国际接轨，实现众多摄影家艺术创造的经济价值，这大概是中国摄影家和鲍老师这样一直为民族摄影披荆斩棘一路前行的志士仁人近几年最大的兴奋点，很是为之骄傲的。几年中内地国际影展层出不穷，优秀的策展人将大家的创作一次次推向国际市场。走到今天，国际市场对中国影界的重视无疑也促进了国内摄影水平的提高及迅速与国际接轨的速度，我们终于迎来了可以说话的时机。 往下走，令人担忧的问题是不是主要在市场取舍上，文化价值与商品价值之间的差异、东西方之间在文化价值观上的异同,会左右了摄影人本身的价值观与镜头的方向。

鲍昆： 你所说的问题确实是这些年我们大家最头疼的问题。从这个世纪初以来，国际艺术资本忽然感到中国经济的崛起必然会带来艺术市场的崛起，他们凭借前些年在前苏联解体后的市场经验，快速移师中国，在中国大量收购原始价格的艺术品，希望借时间的魔力盈利。他们的基本目的是市场利益，这也没什么，甚至今天我们还要感谢他们，帮助我们国人认识到艺术是可以有市场价值的。但是，在他们购买的过程中，他们对中国的不了解和想象，以及他们自己固有的价值观就发酵了。他们对中国的经验主要是政治经验，他们的市场客户的经验也是这些，于是他们强大的钞票魅力开始左右我们艺术家的思想。我们一贯的贫穷，在见到钞票之后迅速自我矮化，于是艺术家们都开始按照他们的趣味去生产各种投和他们胃口的政治波普作品，对自己的生活自残自贱。我们的艺术家离开自己的生活和土地，不真正关心现实的生活，不真实地向世界展示自己，这就是“后殖民理论”所关心的问题。应该说，对于中国有见识的艺术家和批评人来说，这些年的“屈辱感”是一直芒刺在背的。我们也一直找各种场合呼吁对这种现象的重视，但国人对钞票的热情长期是压制清醒的。许多国人一直不明白，艺术是艺术，市场是市场的区别，谈问题总是把二者混在一起，甚至很长时间是以钞票论英雄的。你若对某位艺术家的作品提出艺术问题的异议，立即就会有人说，你有什么资格说人家的不是，人家的作品现在已经卖到了什么什么价格。不过，现在国际艺术资本因为发现中国的高速发展已经到了一个段落点，开始纷纷“出货”了，而且也把新的兴趣点转到了可以再次掘到原始金矿的印度，中国艺术市场的冬天不说已经来临，起码现在已是寒意阵阵了。市场是无情的，有情的是我们自己为了智慧和思想的艺术追求，只要我们坚持艺术价值的底线，寒冬就不会长久。毕竟，我们现在的艺术市场已经形成雏形，剩下的是我们怎么认真的以艺术的标准发动推广自己的市场，培养国人普遍的收藏意识，提升民族的艺术文化素质。

笔者： 这次平遥展上，由你和刘树勇老师策展的“张家口四人展”，是特别令人感动也感慨万端的一组片子，图与文都令人震撼与思考，也因此引起我们对区域性视觉文本切入点选择的兴趣。华夏文化是以农耕社会经济形态为基础的产物，自然生态、生存方式与文化形态在社会发展进程中，之间关系出现变化与矛盾，这是一个最令人痛彻又不可回避的事实。我们当代人应该如何面对和处理?局外人和局中人是否有着不同感受?一个是文化价值、一个是生存价值，评判的坐标究竟在哪?有时候会在跳出跳进中痛不欲生。很想请教老师。