独游黔滇半月行
2008-10-16 11:27:01  

独游黔滇半月行（五）
瑞丽是滇西南与缅甸接壤的一座边境小城。街道不宽，楼层不高，行人也不很多。街心茂密的榕树，路边笔挺的椰树、棕榈和飘逸的凤尾竹点染出一派南国风光。
我是坐了一天一夜的长途汽车，于7月6日清晨6点半从昆明到达瑞丽的。由于时差，这里实际上比内地要晚个把小时，所以虽然6点半，街上很少行人，旅馆、商店都没有开门，沿着南卯街往前走，7点左右，终于找到一家开着门的利民宾馆，于是登记住下，同时报名参加今天去缅甸木姐、南坎两市的一日游，交了170元。8点左右，来了导游小张，用摩托带我去市旅游局照相办入出境通行证（不另收费），9点左右，小张办好相关证件，乘辆小巴来接我出境。曾经听说云南人是我国最没有性子的人（意思是办事慢，缺乏时间观念）,瑞丽的办事效率使我对云南人的性子有了新的看法。
小张说了缅甸方面对游人摄影的一些限制。入乡随俗，没得话说。顺利通过边检，从瑞丽江南的姐告国门出关，我方出境手续和缅方入境手续全由导游办理。缅方的接待单位是缅甸木姐珍宝旅游公司。这是一家由缅甸华人经营的公司。经理听说我来自武汉，出来见面，自我介绍缅甸名字叫刀华，中文名字叫李思乡，祖籍汉阳，父亲50多年前随国民党军队到缅甸，母亲是缅甸人，他出生在缅甸，98年回过武汉。他还有一个姑母在湖北宜昌。在缅甸能见到一位事业有成的老乡，还是使人高兴的。有人曾遇到过借拉老乡关系推销伪劣商品，从而吃了大亏的，不过我见到的这位老乡却没有向我推销任何东西。
中方导游把我们交给缅方导游小杨，小杨也是缅甸华人，一见面就向我推销缅甸的纸币、硬币和邮票，50元一袋，为了留个纪念我买了一袋。上车以后，她教了我们几句常用缅语：谢谢（姐夫你妈来了）；不用谢（你妈没来我来了）；上洗手间（挨打）；早上好（美国老巴）司机（高血压）……大家在嘻嘻哈哈中模仿。我觉得几步距离语言迥异，真是出了国了。
按照安排，上午游览木姐，下午游览南坎。木姐和南坎是缅北的两座小城，隔着瑞丽江与瑞丽鼎足而立。虽说都是小城，反差很大。用我们的眼光，木姐像一个镇，南坎像一个乡，建设和规模无法与瑞丽相比。
木姐有一条大街，街心有一条绿化带，摩托车比较多，行人不少，妇女多着统裙，男子也有着统裙的。还有大鼻深目肤黑的男子，大腹便便地穿着花统裙在街上走，小杨说这是印度人，来这里做生意的。缅甸和印度是邻国，历史上曾经同为英国的殖民地，因此民间来往频繁。小杨领我们去逛商场，和武汉的汉正街相似，只相当汉正街的一角，没有什么顾客，小杨热情地给我们导购，我们知道这里的货物大都从瑞丽批来，所以都是看看而已。问了小杨，才知道这里人们的月工资一般是1万至2万缅币，人民币与缅币的比值为1：100。有钱的人不是很多。街上跑的大都是二手日本车，警察手执口哨站在街边，用哨音指挥车辆。
在木姐，重点参观的是金鹿寺。菩提树下金塔玉佛，雕刻精美，规模宏大。金鹿寺既是一座庙宇，又是孤儿院。我们进去的时候，正逢孩子们化缘回来，只见十来个穿着橙色袈裟的小和尚，人手一钵，沉默地排着一列纵队，鱼贯而入。缅甸是一个佛教国家，村村有庙，男孩子都要出家当两年和尚才能结婚成家。受着佛教文化的熏陶，缅甸人对物质生活没有过高的要求，有饭吃就行，有余钱就修庙，就烧拜佛，就做善事。所以违法犯罪的人比较少。寺庙、佛教似乎已经成为缅甸社会安定的支柱。寺院门口有几个乞讨的妇女儿童，小杨说她们都是来自印度北方的难民。
从木姐到南坎，是一条狭窄的乡村公路，民居集中在公路两边，多半用芦席做墙，虽然简陋，但是通风通气，适宜这里炎热潮湿的气候。因为芦席不结实，民居年年都得翻修。令人称奇的是，人们在芦席上竟然编出了各种不同的图案，使简陋的民居展现出一种特有的朴素的美。民居的背景是广袤的田野，水稻长势良好。这幅图画大体上反映着今天缅甸主要是一个农业社会的现实。途中过两条小河，河上分别架着铁桥的框架，框架上铺了几块没有固定的木板，司机小心翼翼地把车开过去。小杨说，这还是日本侵略缅甸时留下的桥。我理解她不是称赞侵略者修的桥经久耐用，而是慨叹60年了变化不大。