也说美的精神
2006-9-30 20:24:08 金维周 

    这幅作品美中不足的是，死亡之美的成份过多了，缺少生命之美，伤残的老荷叶只能增加了悲哀的基调，如果把老荷叶改成新荷尖尖，那就会更美，会让人从死亡之中看到再生，在绝望之中看到希望。这样不但体现了死亡之美，又能体现了生命力的顽强之美。再看图中，干黑折垂的叶柄上的叶片看不见了，说明荷叶枯死已久，已经经历了长时间的寒冷，这个时候老荷叶不可能还活着；再则水底映出的蓝天白云，说明春天来到了，此时新荷叶也该露出水面了。死亡结束了，新生命又开始了，这样更符合自然规律，这才是一幅合乎自然的和谐的悲壮而美丽之图，也就是体现了死亡之美和生命之美。
    又如，有一个枯朽了的老树桩，长出了几片嫩芽，大家都会说太美了。试问：她不是受尽了死亡之神的摧残吗？不是丑陋的吗？却为何说是美的呢？以生死艺术观来看，这种丑陋之体却又是非常的美丽。因为，死亡之神对这个老树桩的摧残，正如死亡之神对我们身心的摧残，我们那悲哀而伤残的心灵正如这棵枯朽了的老树桩。她正是我们要找的抒情物，她为我们抒情，诉说着我们心中的悲寂，诉说着沧桑……。枯朽了的老树桩上还有几片嫩芽，说明生命之神给了她顽强的生命力，这能唤起我们心中的生存力量与希望，所以我们就会感到这个枯朽了的老树桩特别的美，我们真的会喊出来：“我找到了对等物，找到了自我，她就是我，我就是她。”
    枯朽了的老树桩确实让我感慨不已，在下曾写过一首《树桩》诗，诗曰：
      粗糙的皮肤是历尽风霜雪雨，
      满身的伤疤是记录刀斧的残忍，
      春来了，新芽又破皮而出，
      苦难啊，造就我不屈的性格。
    诗虽然不算好，但能写出我心中的痛苦与希望，写出了我心中之景，写出了生命力的顽强和死亡之神的残忍，写出了丑陋之美。
    也许有人会问，已经死了的胡杨又为何也是美的呢？（如图2），这个问题就让我的一首《胡杨风骨》诗来回答： 
           

    大漠中的胡杨，
      你虽然已经死了， 
      可你顽强的意志，                       
      尚挺立在酷热的沙漠，
      挺立在永无休止的摧残中。
      是什么力量支承了你，
      是什么信仰让你这般坚强，
      你是魔鬼还是勇士，
      你伸出骷髅髅的手，
      敲打冰冷的天门。
      你那历尽沧桑的身躯，
      却长出了千万个嘴巴，
      在呐喊、在控诉心中的不平。
      你坚强的性格，
      怎能不会震惊懦弱的心扉。
 
      大漠中的胡杨，
      你是在诉说着昔日的辉煌，