一半是撒娇，一半是耍酷 --转贴[作者：慕容拖鞋]
2008-1-7 20:14:34  中国摄影在线

程式复制与量产是工业生产的基本流程，但艺术的排他性、求异性、独立性、单一性、多面性恰要与简单复制和程式量产划清界线。摄影本身可复制的特性已是其生成软肋和低俗本能，倘若在创作中毫无思想、思考，其结果是死之又死，轻浮而无价值。
第三个问题是：摄影队伍的集体撒娇和集体耍酷事实上是一次集体跟风及集体自慰。那虚假的深沉，忧郁的娇情，粗浅的解构，极伪的情色，泛滥的呻吟，浮燥的小资气、脂粉气都与当下千万人马搞风光没什么两样。就笔者浅尝的情色摄影而言，国中真算上是发了声、有了语言的，也就那么三瓜两枣，大多数的哥们、姐们还在文学小青年的水准上描绘那些酸词浪诗聊以慰计。更多地所谓的新摄影、新纪实，且是“换汤不换药”、“为赋新词强说愁”的个人强努的心态上自圆其说而又不得其圆。摄影队伍集体撒娇和耍酷还显露出摄影队伍的浮燥风、浮夸风、浮浅风。文化根基不牢，艺术造诣不高，创作激情不大，创作思路不新，创作心态不正，创作手法不精。导致自信不足，模仿过多，人云亦云，别人叫好就好，别人否定就跑，缺乏应有的自信和自信的力量。
过分市场化后另些影响还包括：一些作品未得到真正的价值体现，而过早地进入流通领域变成“概念”或“符号”本身，是炒作品向炒“概念”地成功转移。过量资本进入，市场无序，作品鱼目混杂，影响了摄影家对市场需求判断和对艺术本体价值的思考。摄影商业化后会不会使摄影作品工业化、规模化、程式化？会不会变为浮浅的泡沫而快速雪崩？会不会让本就抵抗低下的摄影人手足无措，而极力呼唤与资本市场优雅对接？会不会改变摄影本质，会不会使摄影泛滥成为或高雅或极俗“怪胎儿”。我们必须开始“假装思考”了。 
五
振叶以寻根，观澜而索源。撒娇与馅媚同根同源。撒娇主义本身缺乏深度，有的卖弄“深度”，有的将表象看作深度，追求一种高度技巧化的语言形式，或将摄影本身通过各种“手脚”趋艺术化，因而在不同程度上具有形式主义的流俗化倾向。
受市场及大舆论环境迷惑， 媚外，媚市场，媚媒介，媚策展人，媚各种平台，就是不给自己良心发言机会，给良心装上消音器，给性灵戴上避孕套。本就无知的一群人啊！我们都装什么大瓣蒜啊！不少很有灵性的摄影师，被这种环境搞得“若有所思”、“煞有介事，患得患失，语无伦次。过多地迎合市场，摄影的艺术立场完全依靠买家的喜好决定创作的阴睛圆缺，虽不是悲哀，也不足为幸。当今摄影整个过程表现为：重影像创作，轻心智建构；重展出招摇，轻理论探究；重上层建设，轻民间疏理；重重大叙事，轻个体欲求；重商业介入，轻艺术催生。我们的摄影与摄影者仍缺乏基本给养能力和个体自信张力。太多的延袭、继承、平衡、复制、重复而不见新鲜的影像。哪有摄影真品，哪怕是支离破碎的图表尚残存着个人铿锵的呼吸也行啊！！凭心而论，我接连地发问与肤浅的斥责并不代表着我对摄影周遭 有着独特的见解。相反，我也是在懂懵状态感应到这些小小的本源。我不是精英，不指点江山；不是大腕儿，不用顾头顾腚；不靠摄影生活，不看谁的脸色。一切由性格而定，思致文来，笔走神行。没有谁谁的意思，仅是我本人的理解、见解、曲解、误解、读解，狭义着自闭着固执着。我想，我不考虑太多，我发几句牢骚，我练习一下文笔，哪位看客偶有感触，也算拙文生之有幸。
照片不过是吐在桌上的瓜子壳（张爱玲）。超越摄影表现能力的禁锢。摄影家的心灵之翼会在哪个时刻振翅高飞，完成一次向往神性，回归原初，在无限远无限空无限真无限美无限妥协无限极端无限顺从无限对抗无限阴郁无限阳光无限沉默无限反击无限感恩无限血与血的谪子无限泪与泪的泪核无限生之又生无限死之又死的多样语态下惊险滑翔。完成这次飞行，事实上，摄影本身已了无意义，摄影家在生死轮回的往复体验中，撼住本直。那摄影作品本体的物质性也会随摄影家向美向真的秉性而沾染灵光。我们绝不能把摄影作品在商业炫眼的勾引中推至一个模式，一个流程，一个适合当下庸俗的卖相，一个变现的图本，一次生涩的表演，一个夸张的符号，一场鲜有真情的聚合，那么这些植入了粗俗动机的图片，必定在艺术当代的宏伟进程中淘汰出局。