[天下纪录客/遥望伊朗] 3000年的古城圣地--亚兹德(上)
2008-4-24 9:51:37  国际在线

 [古代伊朗与中国] 伊朗是具有四五千年历史的文明古国，史称波斯，有记载的历史和文化始于公元前2700年，我国汉史称安息。中国和伊朗都是世界文明古国。两国人民自古以来就有着十分友好的密切往来。《穆天子传》就是中伊两国最初友好往来的朦胧诗。两国政府友好往来则始自公元前119年张骞第二次出使西域时。在张骞的使团中，有一名副使访问了安息，受到非常友好的接待。随后，安息又派使团访问了我国。从此，丝绸之路把两国人民紧密地联系在一起，两国的经济文化有了进一步的交流。

    图/文 原丁（中国国际广播电台驻伊朗记者）

世界上最古老的城落之一

    位于北纬31°54′东经 54°22′的亚兹德（亚兹德省首府）是地处伊朗中部腹地的一座历史古城，已有3000多年的历史，被联合国教科文组织列为世界上最古老的城落之一，可追溯到米底时期。由于地处偏远的荒漠中，与外界相隔，亚兹德在历史上曾免于多次战乱。甚至在蒙古军东征时期，伊朗很多城池都毁于成吉思汗和帖木儿的铁蹄之下，但是亚兹德却能安然无恙，始终保持着其独特的地貌和人文风格。

　　亚兹德城的真正兴盛始于萨珊王朝（224~637）时期。7世纪伊朗被阿拉伯帝国征服后，这里天然地成为众多琐罗亚斯德教信徒的避难所，他们纷纷从临近省份逃到这里，扎根，繁衍。亚兹德遂成为琐罗亚斯德教（Zoroastrianism，另一不准确的俗称是“拜火教”）的圣地，至今如是。

13世纪时纺织业就已闻名遐迩

  　　13世纪时马可波罗曾到过此地，并在其游记里写下关于亚兹德丝绸业的文字。从那时起，亚兹德的纺织业就闻名遐迩，直至今日。该地生产的手帕、头巾、桌布、地（挂）毯等织品一直是伊朗传统文化精髓之一。在去往坐落于胡同密布的老城区内的亚历山大监狱的路上，有一家手工织品中心，85岁的老人拉马丹·雷扎尼从事手工纺织已60多年，至今仍梭耕不辍。从老人的现场演示和店内的织品陈列中，可以对亚兹德久负盛名的纺织技艺领略一二。

民居颇似中国西北村落 风塔体现古伊朗人智慧

　　亚兹德城的建筑极具特色，全城的房屋大部由土坯泥砖筑成，外附泥浆，上有风塔。穿行在城内的胡同里，颇有身处于中国晋陕以及西北省份村落的感觉。风塔——波斯语称作宝基尔——常见于海湾地区村落，可以捕捉到丝丝凉风，并通过风塔通道直接把冷空气导入室内，不用空调，不用高科技，绿色环保的制冷换气系统竟如此简单。古人之奇思妙想令现代人不得不佩服。

亚兹德地标--阿米尔·恰赫茂克

　　到了亚兹德，不能不去位于亚兹德市中心伊玛目霍梅尼大街上的阿米尔·恰赫茂克。伊朗旅游宣传册和明信片上常会出现她的身影。站在恰赫茂克三层屋顶上可以把亚兹德城全貌尽收眼底。

琐罗亚斯德教文化的三处圣迹

　　此行主要以寻访琐罗亚斯德教文化为主，所以阿泰什卡代、恰克恰克和阿尔达康是必去的三处。

　　阿泰什卡代其实指的是琐罗亚斯德教永不熄灭的圣火，据说，神庙橱窗后的圣火已经燃烧了1500多年。

　　恰克恰克（Chak Chak）位于亚兹德城西北72公里处达什特荒漠里的山上，这座神庙是伊朗琐罗亚斯德教信徒最为重要的朝圣地，里面供奉有三支圣火和琐罗亚斯德画像。恰克恰克这个名字的由来很有趣：神庙原本是半山腰的一个山洞，洞顶常年滴水，发出“滴答滴答”声。恰克恰克的就是“水滴”的意思。

　　阿尔达康位于亚兹德城西北60公里处。这里也有一座琐罗亚斯德教神庙。很多游客来到此地是由于读了英国学者玛丽·博伊斯的《伊朗琐罗亚斯德教村落》而慕名拜访一位琐罗亚斯德教的老祭祀。我们到达的中午也有幸见拜谒并采访了这位仁厚温和的老者。

　　在距离亚兹德城南5.5公里处的荒山里坐落着两个孤零零的火山口似的石塔，这就是琐罗亚斯德教信徒举行天葬的寂没塔。60年代起，这些塔就不再使用了。寂没塔附近的琐罗亚斯德墓园至今仍在使用，而在墓园的规模一直在增加。

　　前往提示：

　　亚兹德气候是较为典型的沙漠气候，冬季寒冷夏季酷热，早晚温差大。备用衣物和饮用水千万不能少。
 

Kharanaq古村落遗址

亚兹德地标之一：阿米尔·恰赫茂克

纺织品中心一

纺织品中心二