姜纬：我不相信
2008-9-16 11:18:32 姜纬 鲍昆博客

鲍昆：对于最近发生的诸般世象，姜纬老弟又有了及时快速地反应，好个快枪手。是篇好文章，大家共欣赏。（此作是原创新文首发，注明） 

我不相信

余秋雨近日又发话了："这17年来，我的目标已经全部达到。中华文化果然成为时代的精神坐标，世界的关注对象。"前一句是真的，后面的话是屁话。就整体情形而言，我不相信现在的时代是一个文化盛世，我不相信出生于近60年来的人们能够真正理解文化的要义，我也不相信出生于近60年来的专家教授学者著述立说是怀有济世之心，我更不相信出生于近60年来的人们会有环境、会有才情、会有悠闲的心境和时间创造文化消受艺术，我不相信。一个敢于对婴幼儿食品下手的、只有现世没有未来的国家，还有资格谈论什么精神坐标吗？再怎样把表面弄得花团锦簇，我不相信。

写《世界古代中世纪史》《中西交通史》的阎宗临先生，1904年出生，1925年赴法国留学，1936年获瑞士国家文学博士学位，1948年任中山大学历史系主任和历史研究所所长；写《吕氏春秋：兼容并蓄的杂家》的刘元彦先生，1928年出生，1948年毕业于成都华西协和大学；写《古代的希腊和罗马》的吴于廑先生，1913年出生，1935年东吴大学毕业，1946年获哈佛大学哲学博士学位。写《文心雕龙注释》《洛阳伽蓝记译注》的周振甫先生，1911年出生，1931年入无锡国学专修学校，师从钱基博先生；写《明式家具研究》《锦灰堆》的王世襄先生，1914年出生，1938年燕京大学国文系毕业，1941年获燕京大学文学院硕士学位。

为什么我要说起这几位老先生呢？一来是因为这几位先生大多曾参与编写过大部头的重要学术著作，比如周振甫先生1948年担任钱钟书先生《谈艺录》的责任编辑，该书出版后，钱先生亲笔赠言："校书者如观世音之具千手千眼不可。此作蒙振甫兄雠勘，得免于大舛错，得赐多矣。" 二是于此同时这几位先生也写作了这几本篇幅不大的书，而且还非常看重这些书，比如吴于廑先生对子女讲过好几次，他自己生平最喜欢的就是薄薄的《古代的希腊和罗马》；三么是我读过这几本书，写的真是好，现在的人是写不出的，篇幅不算大，讲的是关节、经络，无一字废话，不注水，不矫情，一百个字讲得清爽的不会敷衍出二百个字，中文底子实在了得，该透彻该交代的地方，绝对做到位；四是我一直对篇幅不大的书，怀有敬畏之心，想想《论语》《庄子》《老子》《史记》《山海经》才多少厚啊？想想《世说新语》《诗经》《水经注》《阅微草堂笔记》才多少页啊？就讲《明式家具研究》，近30万字，好像不算少，但比较其它讲明式家具的书，我看过很多，文字量都比此大多了，还是没有王先生写的好，简直一塌糊涂，真没有办法；五呢他们都是20世纪上半叶出生并学有所成的，这在我看来，就是参照。

所以我现在到书店买书，如果有可能，我一定先看看作者的介绍，20世纪上半叶出生并学有所成的，不会让我失望，往往还会让我喜出望外，因为这些人的学问实在是好，我们不妨想想，什么人可以任《谈艺录》的责编？钱钟书一辈子称赞过几个人啊？去稍微了解一下就晓得了。

我曾经看见过一张老照片，是宋家几个兄弟和他们太太在美国的合影，我对朋友们讲：你们来看看，现在的中国还寻得出这样的女人吗？都穿着旗袍，那种娴静之美，那种派头，是无法形容的。王家卫电影里的女人，相比之下，赛过是街头的小瘪三，张曼玉身上的旗袍，好像是马戏团的行头。没有办法想，土包子进城，再怎么巧取豪夺、出洋镀金、大宅豪车,我们的血统里面早已没了高贵典雅。

其实也不仅是中国,外国也一样,程度不同,而已。几年前,王元化先生读到哈佛大哲史华慈的临终遗言，内心产生强烈的共鸣,回首刚刚过去的20世纪，瞻望未来世界，内心充满了王国维、陈寅恪晚年的那种文明将倾的悲哀与凄凉："以赛亚·伯林说20世纪是个很糟糕的世纪，但从目前的趋势来看，21世纪恐怕是文化崩溃的时代"。北岛在其《时间的玫瑰》后记里写道："一个著名的物理学家告诉我，20世纪上半叶也是物理学的黄金时代，随之是白银时代。我没接着问，估计现在是废铜烂铁的时代。"