《观看再观看:当代影像文化》讲述了：从上世纪80年代起，我在狂热地摄影同时，也不断思考这一媒介和自己以及社会之间的诸般关系。因此，经常动笔写一些关于摄影的心得和感受以及对摄影生态的种种看法。加之自己当时在学校任教，讲授美学，更加深了自己对诸多摄影问题的深度思考。不过，当时的社会刚刚从封闭中走出来，中国的社会科学严重滞后于世界。我的思考也因之受到局限，因为没有更好的方法和观念资源来充实自己，社会的整体实践也时时处于变化之中，经验也是残缺不全。

《观看再观看:当代影像文化》由中国文联出版社出版。
我从来坚定地认为，没有一个封闭自足的艺术史，更不会有一个世外桃源的摄影史。所以，摄影从来不是什么以自身逻辑发展演变的“艺术”。摄影是现代工业时代的一种技术，它手段的简易性以及权利的商业性和广泛性，都注定了它参与历史生活的深度和广度。摄影，摄影的是世界。同理，我们解读摄影，必须从世界和历史的维度来全方位地反观它。
　　——鲍昆

鲍昆，1953年出生于北京。策展人，摄影批评家。
中国摄影家协会理论委员会副主任。《中国摄影年鉴》编纂委员会委员。1997年任中央电视台大型纪录片《黄河》策划人。2002年任中国摄影家协会理事会理事。2003年任中央电视台摄影栏目《瞬间世界》执行主编。
2004年任武夷山国际摄影周策展人。2005年任桂林国际摄影节策展人，第十一届中国国际摄影艺术展评委。2006年策展宋庄美术馆开馆展“天地问——现实主义的记忆”。2007年被《摄影之友》杂志评选为年度最重要摄影人物；任第二届广州国际摄影双年展学术主持，第七届中国摄影金像奖评委，第七届平遥国际摄影展大展策展人，第三届连州国际摄影年展策展人。2008年任第一届北京摄影季艺术总监，第八届平遥国际摄影大展策展人，第四届连州国际摄影年展总策展人。

序／1
“观看”的力量／1
不能回避和忽视的批评视野——影像文化／32
记忆·寻找·重构——中国当代风景中的摄影和影像艺术／38
雪月风花近百年／84
曾经的前卫和今天的意义——沙龙摄影的由来和解析／114
视觉凶猛——谈薛挺的摄影／144
困兽出笼——从凌飞和莫毅的摄影谈开去／157
在历史、文化、政治、伦理中的中国纪实摄影／194
不得不说的李晓斌／210
沉重的告别——谈宿志刚的摄影／227
谎言和照片／238
彼岸的看见／251
当摄影离开了对现实的思考，那就没有了力量／275
从“美”的误区里走出来——答影友七问／294
对于《从“美”的误区里走出来》各种商榷意见的回应／304
艺术的人体和色情的人体／315
中国的人文地理摄影之路／325
他为我们留下了历史——看约翰·汤姆逊的早期中国影像／331
珍贵的《中国》——再看安东尼奥尼的《中国》／341
英雄随风而去——纪念苏珊·桑塔格／347

自中学时喜欢摄影，到现在摄影与我的生活已经发生了近四十年的关系。以此说，是摄影的一生也绝不为过。这四十年来，我亲历了摄影这一表现媒介在中国的沉浮历程，更看到“照片”这薄薄的纸后面时代的沉重。
我从来坚定地认为，没有一个封闭自足的艺术史，更不会有一个世外桃源的摄影史。所以，摄影从来不是什么以自身逻辑发展演变的“艺术”。摄影是现代工业时代的一种技术，它手段的简易性，和权利的商业性和广泛性，都注定了它参与历史生活的深度和广度。摄影，摄影的是世界。同理，我们解读摄影，必须从世界和历史的维度来全方位地反观它。
从上世纪80年代起，我在狂热地摄影同时，也不断思考这一媒介和自己以及社会之间的诸般关系。因此，经常动笔写一些关于摄影的心得和感受以及对摄影生态的种种看法。加之自己当时在学校任教，讲授美学，更加深了自己对诸多摄影问题的深度思考。不过，当时的社会刚刚从封闭中走出来，中国的社会科学严重滞后于世界。我的思考也因之受到局限，因为没有更好的方法和观念资源来充实自己，社会的整体实践也时时处于变化之中，经验也是残缺不全。