寻寻觅觅潘家园
2009-5-23 15:43:55  

北京的xx里、xx园和xx坟之多，恐怕连许多北京当地的出租汽车司机也数不清楚，但是关于它们的名称由来与历史典故，善于侃大山的北京司机们能随口说出一段又一段，使你在坐出租车时往往也能听的谆谆有味。来了北京几趟，才知道历史上真的有还珠格格，到现在还有一个她的公主坟。北京的历史太丰富了，往往一个名称就能使人产生历史的联想，在南航的客机上，我不只一次地看到向旅客介绍潘家园文物旧货市场的电视片，心里就想这个潘家园是否就是原来潘仁美的家园呢？至少它给我的古色古香的胡同想象与向往。
可能与曾经系统学习物理学有关，我这个人非常喜欢古朴、有序的东西，也喜欢追寻简单明了的人生哲理。我常觉得，在人的一生中最大的享受莫过于追寻过去与眺望未来，能让自己多一些了解人这种动物在自然进化中形成的特有的文化。人类思维这东西，是多么的奥妙而又极易被自然力量所摧毁，她是自然进化的产物，她的出路怎样，有朝一日会随同我们所依附的世界而灰飞烟灭吗？诸如此类的问题是多么的能让人遐思。而人类数千年来对这些问题的思考与有关生存的哲理，可以在一些古物上略见一斑。
自从看过一本与文物收藏有关的小说以后，就非常喜欢陶瓷。陶瓷质地坚硬、结构稳定、易于保存，它有无数的艺术造型与丰富的图案予人寄托情思、抒发胸怀、阐释哲理，自古就是最受读书人欢迎的收藏品之一。早期，也曾以为广东佛山是有名的陶都，陶瓷艺术珍品必比其他地方优胜，但自从懂得青瓷、青花、宣红、釉里红、釉上彩、釉下彩以及斗彩等等的历史后，才知道它的艺术成就只不过是沧海之一粟而已。虽然自己在理论上的知识是灌输了不少，但实际上没多少真正的鉴别能力，因此现在既来到皇城这个古物大海里，怎能不到潘家园畅游一番呢？
总以为卖文物会在一个清幽的环境下进行，没想到潘家园却是个地摊，与电视片上的景象相差太远了。虽说我在广东也去过不少二手电器市场，对于这样热闹的旧货地摊真的还是第一次见到。
陶瓷碗碟是我最喜欢的，有两款刻画人物的碟子非常得我中意，我尤其喜欢上面刻画的民俗景象与人物，非常清新脱俗，远不是现代人的思维模式所能刻画的。作为中国人，多少受儒家思想的影响，沿着年岁日增，就越体会到非淡泊无以明志的道理。从古至今，多少文人墨客就在这种熏陶下，就连玩赏的东西也充满着洒脱的印记，你完全可以从这些流传下来的物事中找到知音同好的踪影。前人已作古，而我仍幸存。观赏完后感觉往往就像刚和老朋友品茗谈心一样，人生何须言孤单呢？每个碟子的开价为180元，碟子主人告诉我这是民国初年做的，还不属于明清古董。我明白自己无论在鉴别与还价方面可是生手得很，还需要慢慢地学习，在北京住下以后，这样的机会是经常有的。而且作为工薪阶层，觉得不可能用收藏的心态来玩欣赏，我们还有老板交待的大把任务要完成呢。在玩赏一番之后心想，人生心满意足的事情是可遇而不可求的，还是得放手时且放手吧。
从千里迢迢的外乡觅到来北京的潘家园，可不能不说是潘家园的魅力。其实我也一直在寻觅着，尤其家里重新装修以后，那二十一只门的书柜，除了书以外多少想放些消闲与欣赏并重的玩意，当然相机就是我最喜欢的玩意之一。广东的文化底蕴不太厚，老相机本来不多，尤其现在大家都懂得珍惜与收藏了，找起老相机来真不容易。所以在我第一次到五颗松时，忍不住一时手痒，就买了台24x24的zeiss ikon tenax，虽说是三四十年代的普及机型，但那种精工细啄真令人心旷神怡。
说起见到好相机就手痒，有时候我也反复地品味网络上流行的话：穷玩车，富玩表，傻b玩相机。也许它的意思是说玩车玩表的必定是玩得起钞票，但玩相机的就不一定有钱，所以不但大款玩相机会被看成是傻b，拼命要上莱卡尼康的穷人也会被看成是傻b，然而也可以看出相机在发烧友心中的魅力。在我还没有玩相机以前就听单位的老领导教训着说，玩相机的都是败家仔。等到我从国产老旁轴，变为日本mamiya zm，最后上了contax s2的时候，始终也不明白为何对菜斯和莱卡会有一样的冲动和向往。相机不外乎是一个成人的玩具而已，为什么要这么认真与刻意呢，在自己的生活里与绝大多数自然界生物一样，觅食求生、让伴侣让子女过的更好是最主要的任务，我几乎天天都没有按快门，但何以在人生不到1%的时间里投入自己这么多的感情和金钱。确实这个问题让我纳闷了很久。