被遗忘的古都山城 重返黄金国津巴布韦
2009-9-29 15:11:57  

　　正如《非洲地理》上所写的那样：“失落文明的证据一个个像袅袅青烟从非洲内陆升起”，大津巴布韦遗址、卡米遗址、马托博山的万年岩画，还有石雕艺术中那些意义深远的图腾象征，丝丝缕缕承载着非洲土著的精华血脉伸展开来，在我们面前汇成一道壮丽的天幕，瞬间映射出那曾经丰满灿烂的“黄金国”文明。被它敏感而纤细的触角牵引着，我们走进了这个世界上惟一以考古遗址命名的国家——津巴布韦。

　　北京已近初冬的时候，津巴布韦首都哈拉雷仍骄阳似火，17个小时的空中距离不仅隔断了两个截然相反的季节，也几乎隔绝了两个世界的文明。无法想象在赤道的另一端还有那么多人在那样生活：货币紧缩、食物配给、生活物资匮乏，80%的人失业或濒于失业。然而，让我备感惊奇的是，在大部分当地人脸上根本看不到任何愁苦的情绪，即使要在银行门口排队排上一整天，能取出来的钱还买不了几块面包，队伍里的人也大都耐心地等待，三三两两地谈笑着，时不时在灿烂的暖阳下露出他们灿烂的笑脸，牙齿如贝壳般闪着银光。

　　在哈拉雷待了12年的旅行社老板赵科是我在津巴布韦见到的第一位中国人。一相识他就先给我们讲了黑人的3句口头禅——“Don’t worry”、“No problem”、“I don’t know”。当时只当听书一笑置之，接下来真正与当地人相处的日子里才明白，这几句话是黑人天生达观的最好写照。汇率每天巨变，今天的百万富翁可能到明天就一文不名，这个在中国人看来也许是灭顶之灾的事情对黑人就没那么大的效力，他们家徒四壁时仍能唱出调侃的歌词，仍能热烈地舞动身体的每一部分，仍能笑着对我大声说“你好！”即使知道上千年前故园就已经被称为“黄金国”，他们也从不为没用上金杯玉盏，没获得锦衣玉食而吁叹；即使知道经济的复苏会有一段漫长的旅途，他们也从不焦虑未来会怎样。悠然一句“我不知道”，顷刻间就拥有了千金难求的快乐。

　　正是紫薇怒放的季节，哈拉雷的大街小巷铺满了娟紫的碎花长毯，空中还纷纷洒洒飘下新瓣儿来，落在人的头上肩上，用手拂去了，余香却不散，久久地，久久地，直沁到人心里。忽然就想起张承志在他《文明的入门》自序中说：“丰满美好的文明，把力量输入了我单薄的身体。”寻找一段久已湮没的文明，揭开一段曾经辉煌的历史，其实并不需要埋头于故纸堆中去啃资料，也不需要拿着洛阳铲去挖掘遗存，只要在那些文明的丝缕中挑一根作为向导，闭上眼睛，完全听从心的导引，就能从看似纷繁芜杂的结阵中寻到它的灵魂中心。

飞来的船：寻找传说中的“黄金国”

　　飞来的石船与金色的巨石，站在平衡石公园里望着它们魁伟的身躯，我在想这是不是一种巧合？大航海时代，随着新航路的开辟成功，葡萄牙人占领了东非海岸的一些重要港口。寻找黄金是他们来到这里的重要动力。在东非海岸获取了数量不少的黄金之后，他们又把攫取的目光转向了传说中赞比西河上游的“黄金国”。

　　以津巴布韦为中心的周边地区从10万年前就有人类居住，但一直处于原始状态，直到11世纪才建立了一个中央集权的莫诺莫塔帕王国。王国的土地上蕴藏着丰富的黄金，所以很早就有人进行黄金开采和黄金贸易。10世纪开始，津巴布韦人就开始用黄金与东非海岸的阿拉伯人进行交换。裹着头巾穿着长袍的阿拉伯商人不辞劳苦，带着黄金、宝石和其他货物往来于东南非大陆，促进了地区间的经济文化交流，也起到了“以讹传讹”的效果。在他们的故事里，莫诺莫塔帕的名字和所罗门王联系到了一起，所以到了16世纪，葡萄牙人远征军入侵印度洋之前就认为“非洲内地有大城市和大金矿，是由一个叫莫诺莫塔帕（意为金矿的主人）的国王统治着，莫诺莫塔帕王国的要塞和宝塔都是‘由巨大石块砌成’，里面藏着大量所罗门王的宝藏。”英国诗人约翰·弥尔顿在他的《失乐园》一书中，直接把津巴布韦与《圣经》中盛产黄金和宝石的城——奥菲尔相提并论。19世纪下半叶，英国人类学协会副会长基恩教授更提出了科学的考证：认为奥菲尔的黄金就是来自于“赞比西河与林波波河的上游”，即今天的津巴布韦。