(来源:
纯手动的互动社区 作者:纯手动)
我们很多时候在网络、沙龙、影赛、影展、报刊、杂志等各种
照片能够出现的场合接触到所谓
摄影的组照,也包括咱们《光影车间》摄影网的交流帖子中,最近出现了不少逻辑混乱却冠之以“组照”为名的图片集,可见,交流者的意识里这种发布形式确能对记录事件和表达观点达到更有力和完整的表现。但是也能发现很多人在组照的组织思路上是不尽清晰的,组照的质量提升之路上似乎有一种说不清道不明的障碍,本文旨在讨论如何跨过这个障碍,解决一些组照的认识问题,不求高屋建瓴,但求抛砖引玉。
一、到底什么才是组照?
在许许多多的文艺创作领域存在着以“组”进行表达和传递的形式,文学方面有组诗,音乐方面有组歌、组曲,绘画方面有组图……。现实的摄影创作中,许多不曾接受过摄影基础训练的人,时不时能拍到一些非常有意思的照片,这便是摄影的偶然性。而面对一些重大事件、连贯性的创作,一张照片往往不足以发挥说服力,也不足以让读者完整、丰富地感受摄影师的纪录或创作。摄影师们或编辑们便需要将多张照片依照一定的条理组合起来、作为组照进行信息传递。在此意义上组照便是以单幅照片为元素进行多元素有机组合的表达形式。它是摄影传播上一种很重要的载体,是摄影的系统创作。
当摄影师用多张照片完成表达的时候,其前期拍摄思想、通过编辑组照进行的逻辑表达、视觉表达等综合功力也将在这些组照中整体体现出来。由此,无意识或者意识混乱状态下的所谓“组照”我们只能将其归纳为照片的集合。
在开始杂谈组照之前,由于摄影大类上的特定原因,使得组照在各种大类上的表现亦有一定的区别,由此我们在认识上有必要进行清晰地界定:以叙事、表达观点为重点的
纪实组照、和以传递创作思维为重点的艺术组照,两者之间虽然不会有泾渭分明的界限,但是在组织上却有不同的编辑方法、立题出发点和传播侧重面。
二、谁在拍摄组照?
组照在我们的日常生活创作中实则是很广泛地被运用,仔细整理一下,不难发现除了我们在沙龙、影赛(展)、报刊杂志所见以外,还大量存在。
1、纪实摄影
只能说有一部分摄影家主动肩负起社会和民族的道义责任,将摄影打回记录的原形,他们游离在利益化的比赛之外进行创作,记录社会、民族发展进程,向历史负责,遴选这些进程中的典型事件,长期跟踪拍摄,形成大量的纪实作品,按主题归类以组照示世人,进而在社会发展进程中发挥着呼号乃至推动作用,他们不仅在摄影创作上实现着自身的社会价值,且在身后留下了丰富的人类文明成果,并获得历史的尊敬。
2、观念摄影
肇始于上世纪80年代美术界的先锋艺术探求,以摄影为表达方式,将客体由客观事物转移到主观上来,以观念的表达作为核心,大量存在组照的表现方式,被认为是美术运动的派生物。我们感激这个摄影形式的出现泯灭了摄影玄虚的光环,摄影这种技艺被摄影家之外的艺术家们所掌握和运用,摄影因此表现出广泛的包容性。
3、公务摄影
在繁杂的企、事业、行政单位日常工作和各种事件中,由后勤宣传等工种为主的人员为记录主体,对事物进行点点滴滴大量的拍摄,成果往往有明显的记录目的和拍摄随意性,与摄影美学教条格格不入,由于拍摄存片量数目巨大,形成了遴选组照的基础,但缺乏明确有效的照片组织,虽然不能按照基本的组照特征去观赏,而它们却能在台帐、宣传册、档案中得以留存,也许拍摄者们一辈子也无法拿摄影作为炫耀的资本,但是他们留下的确是珍贵的历史档案资料,无意识间比