单之蔷等专家聊新天府评选：天府越多越好
2008-1-10 9:33:00   新浪科技

　　天府还涉及到历史，那么你现在说的天府跟历史一定还有关联，比如说想像到自然条件优越，物产的富饶程度，甚至还隐含着安全的概念，这个地方是难攻易守，能够保证自己的安全，还有一些更深层的人文的意义，比如说就是生活方式，它是不是隐含着一种人的生活方式的问题，它是不是有一个东方文化的感觉，就是说我们这个天府外国人能不能认可？可能就不认可，因为它隐含了一些东方人的想法，比如像成都人为什么这么激烈的对这个问题反应很强烈，很重要的原因就是文化的传承问题，它觉得这个东西积淀了太多的文化内容，所以他不愿意这个东西被分享或者什么的，这又涉及到文化的问题了，所以我觉得杨老师说的这个很综合，能体现这样一些意识，所以我等于是解释一下杨老师说的区划的方向。

　　主持人：刚才咱们也说到天府，成都，一说到成都就说天府之国成都，很多成都人就觉得，天府就是我们成都，这可能是一直以来我们这样的一个，历来的一个沿袭的称呼，所以做了这一次评选以后，可能有一些人就不大同意了，评选会把这个天府的帽子拿走。

　　杨勤业：那是两码事。

　　单之蔷：首先天府不是一个专有名词，水利公司就是水利公司，谁都不会讨论它，但是天府这是一个普通名词，有一点像商标最后演变是，我认为是，承认说到天府的时候人们联想到的更多的是成都，理解这个词的过程当中，怎么去探讨天府这个词的概念的意义，实际上是帮助我们认识中国的许多地方，而且我觉得对成都是一个好事。如果让大家更深入的了解这个称号，对它有更深的理解，对你有什么不好的呢？还有一个我认为天府越多越好，这有一点像山野，比如说是饭店，这个地方开一家饭店不一定人家去吃的，如果形成饭店一条街，大家可能就感兴趣了，天府多了以后，大家对天府的概念理解得更深，而且更感兴趣，而且更会促进过去有这个称号的地方的发展，对成都来讲我认为只有好处没有坏处。

中国科学院地理科学与资源研究所研究员杨勤业

　　主持人：要不是这一次评选，可能我都忘了成都还叫天府。

　　杨勤业：另外这一次题目叫“圈点新天府”，并不是过去的天府就不是天府，过去有6、7个天府，这一次新在哪儿？人和自然要和谐。因为人和自然之间的关系经过一个，经过了好几个历史阶段，最早开始环境决定论，环境决定一切。后来又有了霍然论，现在才走入和谐论，我们现在提出来人和自然的和谐，提出和谐社会就是一个新的阶段，在新的阶段我们选新的天府，并不等于说不承认过去的天府，不否定过去。

　　单之蔷：我觉得刚才杨老师说新天府，是对原有天府的概念有所拓展，原来的天府最早不是说是西安的这个地方，关中盆地，后来随着历史的演进，唐以后又到了成都，最后又到太湖，还有像北京在明清的时候，满族的时候把沈阳也说成天府，河北的北部也是天府，但是无论怎么样，历史上天府的概念还是局限在东部地区，还是以汉文化为核心概念，现在的这些新，有一个很重要的就是在地域上扩大了，我们国家不可能局限在东部地区思考问题，我们国家还有庞大的西部地区，是一个多民族的国家，所以我们天府的概念在地域上在规模上也扩张了，你可以看到，我们在中国几乎是四个角都有侯选地，东部有三江平原那是中国的最东边，乌苏里江和黑龙江相汇的地方，还有呼伦贝尔应该是北边，不一定是最北，还有西边的边境伊犁河谷还有西南地区等等，地域范围大家扩展，在我们这一次评选当中，杨老师的提名当中就有察隅和墨脱，杨老师对这个地方有他自己很深的理解，因为他在这个地方多次做过工作，人们谁会想到西藏还有天府，那些认为天府就是成都的人更不理解了，所以杨老师肯定也有他自己的一些看法。

　　杨勤业：有很多人觉得天府一定是平原，那我个人感觉不完全是这样，在高原上也可能有天府，只要能够生产足够的粮食，供养足够的人，能够给当地的经济造成一定的影响，能够给当地的居民感觉到住的舒适，就可以被评选为天府，你比方灵芝那个地区，海拔虽然比较高，但是也就2600、2700米，农业、牧业、林业非常发达，相对来说还是相当发达的，西藏当地的老百姓，当地的藏族同胞觉得那个地方很舒适，那么外地去的人到了西藏以后，觉得那地方也很不错，所以灵芝有小香港之称，还是相当繁华的一个地方，从各方面的情况来看，天府不一定非得要到平原地区来，高原地区一样有天府。