忘情鲁朗 叫人不想家
2009-11-17 15:59:54  

美丽的鲁朗

    从古希腊雄伟的卫城到江南飘雨的小镇；从撒哈拉的新月沙丘到南极大陆绵延的冰壁。与这颗星球相比，我们每日所居住的城市，不过是一口枯井上的天空。一生只有短短几十载，能拥有走遍各地机会的人是稀少而又幸运的。不过，即使不能亲临，我们的心也可以架上网络的翅膀，先行一步抵达只在书本上见过的地方。旅行，也可以是在地图上。

　　雪山下小河涌动浪花，雪山上天空飘来云霞，父亲是神秘的南迦巴瓦，母亲是雪山流淌的河，美丽的鲁朗，传说中的龙王传说中的家，美丽的鲁朗，祖辈栖息地祖辈的香巴拉……

　　鲁朗，藏语意为“龙王谷”，也是“叫人不想家”的地方。鲁朗海拔3700米，位于距八一镇80公里左右的川藏路上，座落在深山老林之中；这是一片典型高原山地草甸狭长地带，长约15公里，平均宽约1公里。

鲁朗林海

　　两侧青山由低往高分别由灌木丛和崐茂密的云杉和松树组成“鲁朗林海”；中间是整齐划一的草甸，崐犹如人工整治一般；草甸中，溪流蜿蜒，泉水潺潺，草坪上报春崐花、紫苑花、草梅花、马先蒿花等成千上万种野花怒放盛开，颇崐具林区特色的木篱笆、木板屋、木头桥及农牧民的村寨星落棋布、崐错落有秩，勾画了一幅恬静、优美的“山居图”。夏季，清风吹崐拂，翻起金色的麦浪；秋冬季节，鲁朗除了山腰的松树青葱不凋，崐两侧山脚的树叶由绿变黄，再由黄变红，弥漫满天的红霞。举目辽望，尉蓝的天空中，白云飘飘，时而象奔驰的骏马，时而又恰似高原上的牦牛；时而呼啸而去，时而又闲庭信步，象少女婀娜多姿，象小伙热情奔放。

　　远处，皑皑白雪婉如厚厚的棉花，温暖地滋润着座座裸露的山峰；绵延起伏的山丘上，覆盖着一层嫩绿的草甸，大草甸中零星点缀着藏式民居，牛羊在草甸上悠然自得，咀嚼着可口的青草，戏嬉追逐。在这里，山间的云雾时聚时散，与雪山、林海、田畴构成一幅梦幻般的图画。还是人大副委员长崐蒋正华说得好，“雪山林海，云涛彩霞，一岭四季，十里九景，生态优美，资源丰富，沃野万顷，清泉百转。”置身于这鸟语花香的景区，晃若到了“神仙居住的地方 ”。

德木寺遗址

　　神仙居住的地方

　　公元1374年，昌都第一世帕巴拉德钦多吉在德木拉山口修建了德木“拉卡洛色林”寺，即德木寺。他任命公觉迥乃为该寺主持，公觉迥乃也成为了第一世德木活佛。

　　德木寺是西藏历史上一个重要的文化符号，鲁朗这个名称也与其息息相关。四世德木活佛与五世达赖进京，五世达赖经过这个地方的时候，这块风水宝地被他的慧眼看中，盛赞此处为“神仙居住的地方”，于是就有了“鲁朗”这个地名，意思为“龙宫”或“龙王谷”。 属于藏传佛教格鲁派的德木寺，依凭地处工布和波密甚至连通昌都等广大藏区的地理要塞优势，加上在此数代经营所积累的声望和实力，自然成为五世达赖在宗教和政权上都极为依重的对象。

　　在十世德木活佛丹增嘉措的儿子德木·旺久多吉所著《慧眼照雪域》一书中对这一段历史曾有所交待，书中指出：四世德木之前，德木活佛仅为稍具名望的地方性人物，但四世之后则成为西藏重要的活佛，之后的六世、七世和九世，更是一路荣居西藏噶厦地方政府的摄政要职，由此可见德木寺在林芝一带的重要地位。位于鲁朗景区内的德木寺在四世活佛进京期间，因与东邻的波密地方势力交恶而被焚烧。在战火中留下的遗址现在仍保存完好，静静地躺在鲁朗五寨的花海之中。

鲁朗五寨

　　从茶马古道到鲁朗五寨

　　从鲁朗的德木寺遗址到现在米瑞乡的德木寺，一条穿越历史的茶马古道隐藏在林海之中。这是一条翻山越岭长达25公里左右的马帮古道，崎岖的山路在莽莽林海间穿行，风中仿佛隐约传来数百年来马帮的铃声。且不论两旁的风景有多美，单单是骑在马背上感受岁月的颠簸，就足以让人忘却忧虑、神游天外。从鲁朗到米瑞，两座德木寺相隔着这一条百年古道，相互守望，共历沧桑。