尼泊尔西行记
2009-5-12 15:58:29  

　　帕坦杜巴广场：最精美

　　帕坦，古称拉利特普尔(Lalitpur)，意为艺术之城，而帕坦在尼语中的意思为商业之城。这充分说明了古代帕坦的商业地位。在古代，帕坦这片土地上孕育出了很多杰出的手工艺人，特别是建筑工匠和金属工匠，以铜器制造、石雕、木刻闻名于世。据说，加德满都河谷的古建筑大多出自古代帕坦工匠之手，元代来华从事寺庙营造的尼泊尔工匠们也大多是帕坦人。相比另外两个，帕坦杜巴广场更加密集，更加多样化，也更加完整和精美。一个神庙挨着一个神庙，每一个神庙都有着不同的背景和故事。这里的pashupati神庙建于1480年。庙宇支撑屋檐的斜托木是彩绘浮雕，长1米多，宽约30厘米，在立姿的佛像下是男女交欢的情景，围绕屋檐共有20多根这样的斜柱——反映了当时人们对性的态度。

　　巴克塔普尔杜巴广场：最气派

　　河谷里的巴克塔普尔(Bhktapur)，又称巴德冈，意为“信仰之城”。这里的杜巴广场是最气派的。巴克塔普尔的杜巴广场被称作“真正的露天博物馆”，堆积着庙宇、宫殿和艺术建筑的遗迹，由于在1934年大地震中曾有1/3建筑被毁坏，因而这个广场显得宽大静谧。

　　皇宫位于杜巴广场北面，据说里面有99个庭院。皇宫入口是巴克塔普尔最著名的艺术建筑——黄金门。作为加都山谷最伟大的杰作之一，黄金门用自己的光辉照耀了马拉王朝的这片天空。

　　释迦牟尼佛舍利

　　“安家”天门山寺

　　此次佛舍利迎请活动是我国佛教界首次远赴佛教创始人释迦牟尼诞生地——尼泊尔蓝毗尼迎请回珍贵的佛教圣物释迦牟尼佛舍利。这枚珍贵的释迦牟尼佛舍利及两大弟子舍利将供奉在张家界天门山景区内的天门山寺中。

　　天门山寺始建于明朝，是湘西地区的佛教中心，自建寺以来，信士众多，香火鼎盛。旧寺坐北朝南，庙门上高书“天门仙山”，两边楹联为“天外有天天不夜，山上无山山独尊”，气势浩大。全寺三进两殿，殿后有观音堂。寺外古树参天，不远处有七级浮屠，堪称古雅清幽。现在的天门山寺为原址重建，占地万余平方米，采用清代官式风格，由山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、观音阁、藏经阁、法堂等建筑构成。其中，观音阁造型尤为奇巧，楼层设置明二暗三，其构造之复杂，堪与国内各古典名楼相媲美。寺庙坐落山窝，视野开阔，极目东南，众山皆小，确有一山独尊的气势。

　　天门山寺位于被人誉为仙山圣境的天门山顶，是张家界历史最为悠久的古刹。近年来耗资8000多万元进行了重新修建，将于今年6月8日举行落成典礼和佛像开光法会，届时将同时举行盛大的佛舍利入寺安放法会。张家界佛教协会与天门山景区方将共同为佛舍利投保1亿元人民币。

　　签证：尼泊尔在中国设有两个领事馆，一个在北京，一个在拉萨。在拉萨办理尼泊尔签证比较方便和简单，只要手续符合，当场即可办理。

　　交通：广州开通了广州直飞加德满都的航班，不过是夜航。如果想在飞机上看珠峰，那就只能选择国航拉萨到加德满都的航线。从加德满都出发，班车能到达的城市是派勒瓦（BHAIRAWA），需要再转车去蓝毗尼。加德满都每天有多班班车发往派勒瓦，全程7~9小时。也可以从加德满都搭乘飞机到派勒瓦再转车至蓝毗尼，飞行约40分钟，110美元左右。在派勒瓦长途车站，可以搭乘公共汽车前往蓝毗尼。

　　住宿：加德满都一般背包客聚集的地区叫Thamel，各种档次的Guest House都有。价格介于200卢比~1500卢比之间，其中最有名的如Kathmandu GH。蓝毗尼经济型旅馆集中在发展区大门对面的蓝毗尼市场内，中高档旅馆多集中在发展区外面的主路上，价格比加德满都和博卡拉都稍贵一些。就餐一般在自己的旅馆内解决。

　　饮食：尼泊尔食品类似印度食品，在一个大盘里有咖喱、咸菜、青菜和米饭，会送汤。主菜有羊肉、鸡肉，感觉羊肉好一些。价格大约在120卢比~200卢比之间。