形是一切 王肇民艺术论
2007-10-26 11:38:21  

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        一幅丹青但写真，不标宗派不标新。
aIF$T6r&TGuest        年高未敢轻形似，自谓宋元以上人。34
 
        由于终生脚踏实地，探索与完善艺术的“范式”，以“形”为其信仰，始终不渝，“独持偏见，一意孤行”35，结果，王肇民以自己的实践证明，即使从事西画，也能够越是老年画得越好，而不独水墨画家如此。从这一点来说，近百年来，在西画领域，王肇民不愧是第一人。
 
 
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        最后，笔者愿意再花些篇幅，谈谈王肇民的旧体诗词。雅昌艺术网博客频道G%F7@V&~IP

 
        对旧体诗词的修养，在我们及下一代人身上，客观说是相当淡漠的了。不仅是旧体诗词，对整个旧学传统也已是学识甚差，几无判断力存在。坦率说，这应该是“五四”的一个结果。“五四”及稍后的那两代学人，以对现实社会痛心疾首的激进精神，力破旧学范篱，开创新学风气，引进西学，传播科学与民主，可谓是可歌可泣。王元化曾经多年研究，对“五四”传统给予了新的解释，认为“五四”所带来的，并非时论所以为的，是“科学与民主”。他列举了以下几点为“五四”的遗产：经严复解读过的庸俗进化论；意图伦理的优先判断；激进主义36与乌托邦理想。其中最典型的表现就是对待所反对者的“二者只能择一”的先入为主的伦理态度。旧学几乎就是在这种态度的选择下而濒临绝境的。问题是，对旧学展开攻击的那些学人们，本身就有着良好的旧学基础，所以，承接其结果的只能是他们的后人。当这些后人真的在“新学”的教育下几无旧学根基时，“传统”就真的变得汲汲可危和令人担心了。结果是大量的白话古文今译涌向社会，卡通解读古代经典著作的出版物大行其道。在这种背景下，细读王肇民的旧体诗词，可谓感触良深。原来以为只有水墨画领域还保有些许对旧学的兴趣，而且这种兴趣又往往容易演变成为一种张扬身份的招数，以致沾沾自喜而有酸腐之气。没有想到从事水彩的王肇民有此兴致，且终生动笔，随时记录下点滴情绪。他明确说以诗言志，以画记形，是两种不同的工作，互不相淆。的确，他的诗就是诗，喜怒哀乐，没齿不忘；他的画就是画，形随笔走，眼随心到。这份能耐，同辈及下辈西画家们，谁又能及？！雅昌艺术网博客频道4pt/Z/PP6B a3v;]F[

 
        王肇民的诗，韵近中晚唐风，又取宋诗评议之习；写景状物，颇有晚明公安派余绪，写自家情意，抒自家气派。律诗近李商隐，而议论之间，却又有放翁豪气。意象起伏，气高境深，离愁别绪，言之难尽。如早年《落花》之二37：
 
 
        骚人心性美人姿，曾荷三春雨露滋。
        已落依然恋故蒂，再开必定易新枝。雅昌艺术网博客频道n!g$F`
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        铅华狼籍随流水，事业荒唐托小诗。雅昌艺术网博客频道3Ht’Kr S}2K$Z,w{
        莫向细腰宫里住，当年应恨堕楼时。
 
        之三：
 
        不逐游丝上下狂，聊凭水面托文章。雅昌艺术网博客频道c*T6Fe/B!{c7V.R d
        春心已作冰霜意，丽质空劳萝燕忙。雅昌艺术网博客频道w3X t}5bd