形是一切 王肇民艺术论
2007-10-26 11:38:21  

 
        王肇民终其大半生，始终是一个教员。他一生严格要求自己，从不马虎了事，对学生也是极端负责认真，教学上从不儿戏。笔者有幸成为他退休前的最后一届学生，亲自受过他的教诲，虽然十几年过去了，至今依然记忆犹新，不能忘怀。王肇民第一天上课就告诉我们，老师重在言传身教，帮助学生解决实际问题。他特意说他的许多作品都是在上课时与学生一起完成的。果不其然，在他为我们班上课的整整一年中，我们学生画了多少张画，他老人家就画了多少张，一张也不少，包括画石膏的躯体。这种作法，在美术学院系统，恐怕绝无仅有。而且，上课时，他总是准时到达课室，中休时则认真地向班长说明他去图书馆，15分钟后回来。在这一点上他从来没有出过差错。当时我们对王肇民的这些工作习惯并不放在心上，有时甚至还会大惑不解。直到今天，我回想起来，才格外地肃然起敬。王肇民的这些性格，也有助于说明他在绘画上的成就。他当年就反复说过：画画不能凭才气。有才气的画家偶尔画一张好画，我张张都是好画！后来他把这句话写进了《画语》。在《画语》里，王肇民是这样写的：“作画偶然画得好靠灵感，一生画得好靠学问。所谓江郎才尽，不是才尽，而是学问尽了；不是老而无才，而是老而不学。不学所以无才，无才谓之才尽。6”变成文字，说得周到了，但我还是常常想起当年王肇民嘴上的说法来，因为那说法铿锵有力，让人印象深刻。在《画语》的第三二则，王肇民还写到：“我教素描的方法，二十多年以来，几乎是每堂课，都只是给学生提一点意见，错误之处让学生自己去改正，非至万不得已，是不会亲自动手去修改作业的。而同时把剩余的时间，与学生一起去画素描，以收口传手授之效，做到师生之间是个真正的同学。7”读到这一段，我才理解了王肇民上课的习惯，也明白了他所说的学问指的是什么。我想，这学问首先应该是一种对待事物的诚实而认真的态度，一丝不苟，钻研不止。至于师生之间，是可以共同交流切磋的同学便足矣。雅昌艺术网博客频道hTmh3WJ|-n

 
        王肇民上课时，还有一个教诲对我极其重要，那就是他反复要求学生去“读画”。他当时在课堂上说我们看画册就像看连环画，随便翻翻就过去了。开始我并不明白这个“读”的意义，求教于王先生，他回答说你能不能一个晚上只“读”一张画？甚至他希望我们一个星期只“读”一张画，安静地去“读”，去理解。他补充说能否这样去读，第一个晚上“读”构图，第二个晚上“读”笔触，第三个晚上“读”色彩，第四个晚上“读”造型，等等。于是，我开始按这种方式去读画，果然收效巨大。从此我逐渐养成了读画的习惯。坦率地说，现在我也是用这种方法去读王肇民的画。我以为王肇民所说的是一个非常重要的方法。如果我们没有一点耐心去解读以往的杰作，如果我们对于绘画本身缺乏深入的了解，我们就不会在这个问题上有丝毫的发言权。由此我更深入地理解王先生所说的“学问”了。坦率说这“学问”正是“读”来的。一生读画不已，犹如读书一样，学问才能长进，才能老而有学，不会江郎才尽。
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        王肇民终其一生所做的最重要的一件事自然是绘画，他不怕寂寞，不怕受冷落和受排斥，不改初衷，不改风格，不改观点，算是一个极其固执的人了。为了阐述自己的绘画观，他不仅斥诸言论，而且还铺演成文，留下了一本精简的《画语拾零》8。在这本小书里，王肇民提出的最为重要、外界非议也最大的观点“形是一切”。为了这个“形是一切”，王肇民不怕得罪权威，更不怕历史上的“不刊之论”，把矛头指向顾恺之的“传神写照”，从而促使人们对传统绘画理论中的“形神论”做出认真清理。从这个角度看，王肇民的言论又具有了理论的意义，值得认真探究。王肇民所做的另外一件事就是写诗。他一生笔耕不缀，把写诗看作是另一种人生。在读过他大部分诗稿后，笔者认为他的旧诗是近一个世纪一个普通画家难得的心灵纪录，应该仔细阅读。