雅玛——我心中的西藏
2006-4-6 14:51:31 虞 若 飞 

    从本质上讲，宇宙间的一切事物无所谓神秘，无所谓平凡。一棵小草最平凡不过，但从小小的种子发育成青草的机理本质，谁说不是最大的秘密？其实，平凡是因为司空见惯，熟视无睹；神秘是因为不解奥妙，心怀恐惧。事物的本质、世界的真相许多时候就体现于表象之中，没有成见和偏见的平实的观照，其实就已经与真理对话、沟通，但是我们总是变着花样给自己戴上墨镜，给真理打上包装。西藏的神秘感、陌生感，正是由我们的心态远离了西藏的状态产生的。我们是以一种远离原始和古朴的视角在观照着西藏，于是彼此不能契合、无法相互印证而造成隔阂。如果有人告诉你，在很久之前，西藏还是一片汪洋，现在西藏时有海底生物化石发现，你将如何思想？你会不会想到西藏天空的蔚蓝与古时的海蓝同出一源？我想虽然西藏高耸于地球之上，它离海洋比任何地方都遥远，但是西藏与海洋是一样禀性的，一样的博大，一样的高深，一样的变幻莫测，一样的给人神秘感，也一样的纯朴自然。西藏保存了自然界和人文界的原风景，而这些在人类的精神深处同样存有一个“副本”。
    二千多年前，释迦牟尼曾预言，在末法时代，地球仅留西藏一块净土。这净土不是物质的，而是精神的。物质文明高度发展的今天，有西藏这块的贫穷，可能是一种悲哀；但有西藏这一块的纯净，这是人类的一大福气。去西藏，我们无法也不应该满足物质欲求，而应该也能够经受精神的洗礼。西藏是人类的最后精神家园。一个摄影家在西藏，他要做的不应该仅仅是拍摄，更重要的是理解、体悟、印契，涤荡自己的心灵，升华自己的精神。
    最近，一位朋友志愿援藏去了那曲，在他的行囊里有一盘太极拳教学VCD，说是西藏环境险恶、生活艰苦，惟恐体力不支，学练太极强身健体。我想，一段时间后，他一定会改变初衷，或者放弃学练太极，或者升华学练动机，因为在那样的环境里，人不会过分注意肉体的东西，而会产生强烈的精神皈依的愿望。
    如果我们有幸爬上六千六百多米高的冈仁波钦神山，站在蓝天之下，雪山之巅，深深地吸口气，诵唱“六字真言”，不，只要你发一声“嗡”字，立刻便会有冲开喉结、共振脑袋、震荡五脏六腑的感觉。“嗡”的一声，就使天地震颤，万物震颤，宇宙全都震颤，三千大千世界全都化成了这一声，全都融成了这一声，而这一声在刹那又化为无，化为虚空。于是一切朗朗，一切渺渺，一切神秘微妙，一切坦白分明。这时，你还会在乎你手中的相机！还会在乎五花八门的摄影技巧！还会在乎编辑评委的意图！还会在乎金牌名利！
    这时，只有蓝天、白云、雪山、草地、牛群……当然还有雅玛印契在你心中。