人·人体·人体文化·人化·人
2006-7-19 9:53:20 王瑞的博客 大旗网

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顾铮著《人体摄影150年》，以精炼且富于哲思与洋溢诗意的思维语言，以简明的历史背景、人体摄影家的艺术造诣、人体摄影作品的沿革、流变之剖析，以及人体摄影在人类精神衍化中的社会文化意义等方方面面，映照摄影术发明以后的百余年来，摄影这一现代事物集中于人体表现焦点之上，在社会、文化、政治等多重因素交织影响下的人体艺术发展面貌与脉胳线索。

在中国摄影也步过了自身履历的发生发展世纪之际，顾铮的史论专著《人体摄影150年》横空出世，使一向无精打采的中国摄影文论，相较于生生不息的摄影实践，总算有了一颗令人耳目一新的殷实成果。

1980年代先以摄影创作刻划变化中的社会景观，1990年代又以摄影文论描述人类社会的文化影像，顾铮在中国当代摄影文化领域许多尚无人至的原野间拓荒，以有所不为的文化人格，终于有了无为无不为的非凡学术作为。我以为对于顾铮这等真读书人，无需言其读万卷书的刻苦努力精神。何况读书之于顾铮，并不为苦，而以为乐。其实读书之于做学问者，乃属天经地义的本分，一如农人耕耘、渔人撒网、樵人砍柴、工人做工，舆论根本无须将此拿来当做什么美德来渲染强调。而且，读书之于真做学问者既属本分也是天性，甚至天赋之赐。顾铮之于摄影文化，实践的无非是老实做学问的沉潜质朴。这在急功近利的浮躁时代，便使《人体摄影150年》显示出读书人做真学问的踏实定力。倘若顾铮果然对中国当代摄影文化卓有建树，应该表扬他的也许正是这种孜孜以求、锲而不舍、持之以恒的认真读书做真学问的学者风范吧。

《人体摄影150年》著作面世及其学术作为，昭示中国摄影文化生态的一道划时代转折。今后中国摄影社会所需要的是沉稳冷静、既有回顾能力也有前瞻眼光的学者型摄影文化人。此类人物的文化意义，在于能够坚守不媚俗的文化人格，从而能够在浮躁的喧嚣和世故的圆滑之流行风中，发出文化批判的冷静声音；在于能够回避时尚浮流的众声喧哗热闹波潮，从而引领中国摄影社会发展的一脉清流方向。

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摘录顾铮专著中的此段为鉴：

在女摄影家中，真正将人体摄影作为自己长期集中探索的重大题材的，恐怕只有美国人鲁丝·伯恩哈德一个人。自称自己是“文艺复兴摄影家”的伯恩哈德，致力于通过摄影发现人体与宇宙之间的内在而神秘的关联。她在答记者问时曾经饱含深情地说：“人体就像是宇宙的遗迹一样，是在其内部蕴藏着种子的果实。这个果实发芽、开花、结果并等待死亡。我们拍成照片的东西全都是一种发现——不单是模仿，是开启我们心灵的东西，是宇宙的一部分。……人体是人类存在的宇宙性侧面之一，是像花草树木那样的生命连续体。”伯恩哈德从人体发现终极真理，寻找生命与宇宙的内在对应，探究生命的根本形态。

2000年5月