一脱解千愁？--

这些原因我都同意。但就我看到的状况来说，我总觉得这些个自选动作有点儿自我炫耀的意思。而且，我无端地觉得，这些个女人很有些自卑。这是我后来看到那个专门暴露隐私大出其名的女作家的的照片之后发现的。我要是个精神病大夫，我就想从这个角度来给她治疗治疗，就是不知道她愿不愿意。

这样的女性其实在我们身边就有不老少，我就认识一个。其实她长得并不是很难看，性情也不错，但她一直对自己的形象有点儿自卑。三十多了，很想结婚。好几次欣欣然告知说最近要结婚了，但却一直没有把婚给结了。有时好意地问起来，言语当中很有些失落和沮丧。一次，她挺郑重地问到我一个问题：“和我上床的七八个男孩儿怎么都是童男子呢？”我当然搞不明白这个问题，因为我不能实地考察一下。就是实地考察了，我也不好弄明白，因为这是个比较复杂的生理学问题。但我知道她的意思不是要弄明白这个问题。她的意思只是想告诉我，有那么多童男子与她上了床。她觉得这是件值得说一说的事。说这件事的价值在于传达这样一个对她来说非常重要的信息：尽管没有人和她结婚，但她还是一个很有魅力的女人。

这样的理解，当然不能准确完整地说明白造成这些现象的真正原因。说与朋友听，他还觉得我这是在以小人之心，度女君子之腹。我对女性没有作过什么特别的研究，这方面的书倒是看过一些，看来看去，不得究竟。就我个人的经验来看，说实话，我觉得与女性相处不是个简单轻松的事情。以我这小人之心，度这些女君子们肚子里的想法，当然是度不出个名堂。但我的想法是，自个儿的事，还是限于自己知道也就行了，没有理由，也没有什么必要与他人分享。好了，自己内心当中快活着，过着一种只是属于两个人的隐秘且内在的幸福生活，不挺好吗？不好了，自己多琢磨琢磨，问题到底出在哪儿。顶多了，与几个密友有点儿交流，经验上互相吸取一点儿，也是为着回来两人更好地相处。处得不好，可以分开，用不着男的像个受气包女的跟个怨妇似的。

但与外人交流有一定的危险，就是，说着说着就大发了，就什么都公开化了。再交流多了，听别人的不同经验介绍（这其实未必适用于自己），看看这方面的书，再在网上看点儿如何与男人或者与女人相处的理论指导性文字，往往会更找不着北，还容易把事情扩大化、复杂化了。男女在一起，基本上是个靠直觉简单相处的事儿。上升到理论的高度，像现代经济管理学那样的来管理男女关系，有个清晰的理路，有些实施的步骤，还要争出个高下对错来，麻烦就大了。

有人说了，你管那么多呢，人家愿意脱，法律又管不着，你操那份闲心干吗？以我的意见，如果许多事只在于不违法，这个世界也太过粗糙了。法律恐怕只是个最后的底限。到了快动用法律的地步，这事就已经严重到没有什么意思的地步了。我们现在总喜欢拿法律说事儿，指望着用法律来解决一切问题，其实生活的许多细节都在法律之外。在这个法律管辖之外范畴中的许多事情，也是不能乱来的。这些事情，恐怕还得靠自我的禁忌，或者说俗一点儿，还得靠道德的自律来限制。道德是个很难受的词儿。过去被说得滥了，几乎已经变成了个不道德的什么坏东西了。所以现在人们不大愿意提这个词，怕让人笑话。但它却实在是个很重要的内心界限。比如你不能像两条狗一样在大街上当众乱来吧？这构不成个法律问题，但好象很少有人会这么干。网络其实也是条大街，你在屋子里乱来，然后声色并茂地把文字和图片发到网上去，虽然警察不能抓你个现场，其实已经与在大街上乱搞差不许多。

前些日子，在一本杂志上看到一篇学者写的文字，谈到了这个底限问题。他说：大家都知道，图书排行榜是有相当强的导向性的。排行在前面的图书，在大多数人眼里，就意味着是一些好书，值得大家买来看看。在欧美一些国家，谈色情的图书卖得也好（这让我有一种我们的朋友遍天下的踏实的感觉！）从销售的角度来说，和我们一样，也都是名列前茅。但这些图书却不能列入排行榜。原因就是，就这些国家普泛的道德标准来看，这里面就有个道德界限和价值判断的问题。不把它们列在其中，就意味着从道德的角度看过去，这些销售量巨大的图书是不值得重视的。所以你可以买去自己躲在家里看看，这是你的权力。甚至你有与常人不同的性取向性爱好，只要没有伤及他人构不成犯罪，也没有人会管你。但是，不提倡。我们呢？一本《我的妓女生涯》（我记不住准确的名字了）高居排行榜之首若干月之久，这意思就给人不少鼓励的幻觉，搞得很多人挺兴奋，这就有点儿没有底限了。我同意这位先生的说法。