当摄影离开了对现实的思考，那就没有了力量2
2009-4-25 13:10:08 鲍 昆 

无论如何，东营群体已经走出了非常有价值的一步，今后应该以更为宽阔的视角和严谨的学术精神，整理自己的思路，厚积薄发。

郝燕：东营的很多摄影师还在不断努力的拍作品，比如黄利平、李琳、王潍青、李大卫，很多人，他们还是在不断的思考，拍摄。对于他们您能否给予详细的建议？

鲍昆：东营群体是以一批优秀的摄影家和艺术家支撑起来的，像你提到的黄利平、李琳等人，他们的作品都是非常棒的。比如你提到的这四个人：

黄利平的《老板》系列是中国当下影像人类学中非常重要的文本。他不但揭示了这一在改革开放中出现的独特族群阶层，而且并未陷入简单的记录，而是抓住了这个阶层人物的精神状态和生活环境，避免了简单的道德评价，让观众可以对这些影像中的人物进入文化的思考。

李琳的《假山假水》抓住了自中国开放以来中国传统景观价值观嬗变的种种，折射出在物质化的中国现实中人们迷失的人和自然的关系，以及农耕文明背景下中国富裕之后的景观趣味。

王潍清的《餐桌》将中国人富于文化传统的"吃"放入当代"富裕"中国的场景来陈列，颇有黑色幽默的趣味。它呈现了一个中国人历史性的辉煌梦想，令人忍俊不禁。他也提示人们，"吃"是否是我们存在的全部意义？当然，王潍清的影像的社会阐释还有更为丰富的意义。

李大卫的《欧式建筑》则以冷静的观看记录，犀利地提示在西方资本主义文明改造中国后留下的大量非驴非马的现实中国的建筑景观，它指出了中国文化崩溃的状态，是对百年来中西文化碰撞结果的一种影像陈述。

这四位艺术家的作品都有极其强烈的观念色彩，但要指出在黄利平和之外，其他三位在完成了观念的表达之外，在影像的控制上还需进一步的努力，现在显得略为有些粗糙。

王潍清作品中的食物还缺少活色生香的表现。这些食物是作品中重要的细节，应该有非常完美的交待，不要有变形，做好将会对突出主旨有帮助。

李琳的山水和李大卫的建筑还不太精致，在拍摄时间上不太讲究，比如对光线效果的把握和对景别的控制等，显得较凌乱。大家的作品都是以组照的方式呈现，所以作品的整体表现应该有元素上的关联性，这样才能会将意旨表达充分。

老板 黄利平

假山加水 李林

欧式建筑 李大卫

餐桌 王潍清