“文革”摄影 谁沦陷了？有什么沦陷了？
2008-5-14 10:05:14 顾铮 东方早报

　　摄影伦理的底线

　　祖加的摄影当然是为侵略张目，可无论怎么看，照片本身散发的宣传味几近于无。他更多着力于瞬间选择，通过规避某些令人想到侵略的场面与活动来描绘一幅太平景象，而不是运用权力去导演。他再怎么为纳粹工作，但底线好像还是有，那就是不导演不摆拍。要知道，“宣传”一词，在西方是非常容易为人联想到蓄意欺骗、组织化的阴谋的，如果被人识破，那只会造成反效果。所以，即使是有宣传之叵测用心，但手法上如何不让人察觉那是宣传，才是煞费苦心之事。如果说，像祖加这样的依靠瞬间选择来为纳粹宣传的摄影，在今天的法国仍然会受到质疑的话，那么当时的中国人的“文革”导演照片，早就越过摄影伦理的底线了。而今天的国人，居然还可以对于那些公然的导演伪造安之若素，并着眼于其市场价值，那就真的是无药可救了。这除了说明宣传之没有底线，也说明今天国人之没有底线。殊不知，正是由于一直以来没有起码的反思，因此，才会有最近层出不穷的用数码手段造假的新闻照片。因为从理论上讲其实是一回事，从现场的导演转换到在电脑屏幕上的PS导演。不能想象，没有起码是非感的记者会对造假有罪恶感，而且还以美的名义制造新闻。我觉得，现在那些得以公开、存世的“文革”摄影，不管以什么方式面世，最要紧的是，拍摄当事者必须诚实地、负责地告诉人们，当时如何拍摄这些照片的，这些照片的使用情况如何。这是最起码的历史责任。人们只有在知道了这些具体情况之后，才有可能以此为出发点，独立解读当时的历史真相，包括“文革”摄影的历史真相。

　　与中国的那些夸张与虚假、伪艺术与真欺骗并肩的宣传照片相比，祖加的照片真的算不上是宣传呢。但法国人却还是无法容忍。因为它与那个耻辱联系在一起，永远要清算，永远要警惕使其不致再次上演。所谓的沦陷，是没有是非地挂出照片了事，这才是真正的沦陷。道德的沦陷。所以，他们要质疑。否则，保不准这样的摄影伦理观、价值观会合法化起来。相比之下，国人真是太麻木了，也太唯利是图了。谁沦陷了？有什么沦陷了？