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论东西方人体摄影艺术的嬗变和异同
2007-7-15 8:59:06 龙熹祖 


无论如何,他们不可能阴拦人体摄影艺术的发展。继绘画主义摄影之后而起印象主义摄影的开拓者卡梅隆夫人,除在名人肖像方面卓有成效外,依据希腊神话、圣经故事而拍摄的主题性照片中,有不少儿童人体照片。儿童人体是早期摄影家非常迷恋的题材。弗兰克·萨特克利夫拍摄的《水耗子》(1886年摄)具有划时代的意义,主要在于他第一次跳出摄影室,跳出依据神话故事排演、模特儿装扮的僵化创作模式,走向人间,走向自然。傍晚的小河边,夕阳余辉把一群在水中嬉戏的孩子照得通体透亮,水只没脚脖子,他们或蹲或坐,或仰卧或侧身,有的眺望远方岸边烟雾腾腾的工矿井架,有的相互耳语。在工业时代的背景前,在大自然的真实环境中展示孩子天真活泼的情趣和他们矫健、稚嫩的体形姿态,把风俗民情和儿童人体揉和在一起,使作品包孕着丰富的内涵。
19世纪末,康曼瑞·C·普尤拍摄的《模特儿》,是摄影史上出现的最严格意义上的标准的人体摄影。站立的女模特儿,微侧的背影,两手臂伸出,一高一低,倚墙而立,身边床上斜置的衣衫,右下角的软鞋,及背影墙壁上的一些画框,这种布局和姿态,看来是受绘画影响,而没有完全成为真正属于摄影的人体作品。 
本世纪初至30年代,是世界人体摄影走向成熟、不同风格的流派纷呈,各种形式、意蕴备具,洋洋大观、繁茂发达的重要历史时期。这个时期有代表性的摄影家是:
威斯顿:他在1924~1925年以对摄影艺术的贡献荣获白金汉奖金,创作欲望和题材大大扩充,创作力更趋活跃的时候,拍摄了一系列人体作品。他曾经说过:“我无须去拍预先想好的姿态”,生活中的图像、人体本身固有的美和一些动人的姿态打动了他才投入拍摄的。如1923年9月,他在墨西哥城的日记中写道:“这里有令人神魂颠倒的阳光、表面结构,质地有趣的白墙,和各种各样的云,单是这些就足够我许多个月不知疲倦地拍都拍不完的创作题材。”直到1924年7月9日,他在日记里一开头就高喊:“云彩再一次诱惑我……还有什么东西能比云彩的形式美能逃避我的镜头的捕捉!……的确,我的眼睛和思想是朝向天空的,当我把眼睛往下一瞥,我看见泰娜裸体地躺在Azotea上进行日光浴,我的云的工作便结束了。我把照相机转向一个更加现实的主题,并获得极为有趣的成功的负片。”这里,威斯顿透露了他人体摄影朴素的创作思想,也概括了他人体摄影基本的艺术特质,那就是富有浓郁的生活气息和极其优美的形式美感。 
曼·瑞:这是一位达达主义的画家兼摄影家,达达主义摄影的创立者。他迷恋于摄影光效应,用各种技法拍摄了一系列人体作品。其中有刚劲的充满力度感年轻男子人体,也有女诗人、女画家以至酒吧女郎的人体作品,或用中途曝光,或用正底负像法,或加网纹图案,或用笔绘补充,造成丰富多样,蔚为奇观的人体作品。曼·瑞基于他对艺术摄影艺术的看法,认为“自然并没有创造艺术作品,是我们和人类心智特有的阐述能力发明了艺术。”又说:“艺术作品取决于人,管他使用什么表现工具。”在充分自由的心态下发掘摄影的创造性和灵感,使曼·瑞的作品脱离了一切固有的形式羁绊。“嬉笑怒骂皆成文章”,舒卷自如,又不失其艺术魅力。 
有这样一个例证:超现实主义作家朗西斯·毕加比亚,身材高大,壮硕无比,有人说他像一头牛。曼·瑞的评价是"漂亮、高大而健壮",精心给照了一张他光脊梁的半身裸体照,引起人们极大兴趣,甚至改变了一些人的看法,毕加比亚也非常喜欢。曼·瑞还给他挚爱的女友姬姬照了一张裸照。姬姬坐着,戴着东方式头巾,从背影看去,这种姿态令人一下就想起安格尔的油画名作《健壮的浴女》。曼·瑞在突发的灵感启示下,在照片加了两个音孔,有人说是性的暗示,其实,曼·瑞只是为了更充分表现自己内心的感受和构想罢了。 

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