泽仁邓珠：守候古寺庙的老僧人(上)--

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照片中的这个建筑据当地人告诉我，说这是清朝时留下来的吊楼，当地人还说古代人建造吊楼的用处是为了在当时防御外来的侵略。其实我们今天所要讲述的这个故事，并不是照片中的这个吊楼，而是在这个吊楼旁伫立的一座寺庙。

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这座寺庙在吊楼附近，看它的建设规模并不是很大。寺庙坐落的这个村庄名字叫朋布西乡日头村。村里的村民还对我说这座寺庙并不是人工建造的，据说是一夜之间从外面飘来的。

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这位发间已有银丝的僧人名叫泽仁邓珠。泽仁邓珠对我说他今年已经有53岁了。当我问泽仁邓珠这座寺庙是不是真的一夜之间从外面飘来时，泽仁邓珠笑着说是祖辈一直这样传下来的。

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认识僧人泽仁邓珠，还得缘于我认识的一位贫困学生，是通过他的介绍我才知道有一座寺庙里面有这么一位僧人。来到寺庙里面，僧人泽仁邓珠告诉我目前这座寺庙每天来朝拜的人大约有30至40人左右。

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每当有村子里面的人前来朝拜的时候，僧人泽仁邓珠会在寺庙的大堂一旁开始敲鼓念经，直至朝拜结束。

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僧人泽仁邓珠说在寺庙大堂里点燃的这些酥油灯都是前来朝拜的当地居民送来的酥油（酥油是青藏高原的牦牛的奶水加工而成的，酥油是藏族人日常生活中不可或缺的食用品）。

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僧人泽仁邓珠是位非常热心的僧人，见到我到来，他还很热情地向我介绍寺庙大堂里面摆放着的各种不同的菩萨塑像。

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僧人泽仁邓珠说现在大堂里摆放着的这些菩萨塑像和各座小塔子都是文化大革命以后重新摆上来的。僧人泽仁邓珠解释说因为在文化大革命的时候，这座寺庙被强行拆洗过。

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僧人泽仁邓珠只能简单地说上一些基本的汉语短句，所以和他之间交流的文字记录不得不依靠学生翻译来完成。在僧人泽仁邓珠的秘密带领下，我们三人从寺庙堂旁边的一个窄小的入口处来到大堂后面。

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“这座寺庙据说已经有二千多年了，你看这就是原来寺庙的墙，因为时间太久，原来的泥土墙就变成了现在的这个样子。”僧人泽仁邓珠一边用手摸着已经掉土的墙一边告诉我。

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由于窄小的通道漆黑一片，我每次只能借助手中照片机瞬间的光亮来加以照明。在闪光的瞬间，我还在墙上看到一些斑驳可见的关于佛的图画。

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“我现在还经常过来看看这些画，因为很可能再过几年这些画就会都看不见了。这座土墙时间太长，你看墙上到处都是裂缝。我打扫这个地方的时候，经常看到有土从上面剥落下来。”僧人泽仁邓珠说到最后一句话的时候语气很急。

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从大堂后面的秘密通道出来的时候，必须要经过正面大堂摆放这些塑像的地方。在摆放塑像的下面还整齐地摆着一排酥油灯，每个酥油灯旁边还放着一些一元或二元不等的零钱。僧人泽仁邓珠说这些零钱都是前来朝拜的人捐献的，并且还告诉我来这里朝拜的人基本上都是附近的村民，每次来都会有些人捐献一元钱至两元钱，当然也有一些朝拜的人不捐钱。

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“我刚来这个寺庙的时候，我也不知道这寺庙里还有这样一个秘密通道。直到有一天我的师傅告诉我后，我才发现了这个地方。”僧人泽仁邓珠告诉我。

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参观完下面的大堂，僧人泽仁邓珠还忙着要带我去寺庙的二楼看看，他还笑着告诉我他就住在寺庙二楼左侧的一个房间里。在爬楼梯的时候因为僧人泽仁邓珠穿的是凉拖鞋，上楼梯的途中拖鞋也坏掉了。僧人泽仁邓珠还不好意思地说拖鞋已经修过好几次了，容易坏。

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